一年陪伴营0920 || 春秋战国    百家争鸣

学习计划：九月先秦史。在9月28天的学习中，首先捋清历史发展脉搏，弄清朝代更迭过程；其次，重温重大历史事件、探寻历史故事。

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随着社会的大变革，以及孔子推行的私学教育的发展，在春秋时期，特别是战国时代，形成了许多学派，史称“诸子百家”。

这些学派的创始人著书立说，阐发自己的观点，互相辩驳，出现了“百家争鸣”的局面。当时最有代表性的学派是墨家、儒家、法家、道家。这些各具特色的主张对社会产生了深远的影响。

墨家

墨家创始人墨翟，又称墨子。被后世誉为中国古代思想家、教育家、科学家、军事家。因不满儒家学说而另创一对立的学派即墨家。

他虽是宋国贵族后裔，后来轮落为平民。是造车大工匠。墨子在少年时代做过牧童，学过木工。据说他制作守城器械的本领比公输班还要高明。他自称是“鄙人”，被人称为“布衣之士”。他认为人与人之间的彼此仇恨、国家之间为争夺领地而发生的战争，是社会动乱的根源。因此主张“兼爱”，“非攻”。

他认为只要大家“兼相爱，交相利”，社会上就没有强凌弱、贵傲贱、智诈愚和各国之间互相攻伐的现象了。他对战争带来的祸害以及平常礼俗上的奢侈逸乐，都进行了尖锐的揭露和批判。

在用人原则上，墨子主张任人唯贤，反对任人唯亲，主张“官无常贵，而民无终贱”。他还主张从天子、诸侯国君到各级正长，都要“选择天下之贤可者”来充当；而人民与天子国君，则都要服从天志。

墨子一生提倡节俭，并和自己的弟子以身作则身体力行，平时过着简约清贫的生活，为消除战争四处奔波。

曾经与鲁班进行攻防演习，并取得胜利，说服了楚王攻打宋国的念想。

墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。“显学”的意思，用现在的流行语解释就是最流行热门的观点。在“百家争鸣”时期，有“非儒即墨”之说。

墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。墨子弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，编成了《墨子》一书。

《墨子》属于战国时期的哲学著作，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。

儒家

儒家的创始人孔子，前面已经多有述说在此不多赘述，而儒家的另一个代表人物孟子也是一个不得不说的人物。

孟子，名轲，字子舆，邹国人，现今山东邹城东南部。战国时期哲学家、思想家、教育家。是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，是儒家思想的宏扬者，与孔子并称“孔孟”之道。

孟子在继承孔子学说的基础上，大力宣扬“仁政”的治国主张。最早提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，提醒统治者要重视人民群众的呼声。

孟子强调个人品质修养。他推崇“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”的高品格。

孟子晚年回到故乡，从事教育和著述。他说：“得天下英才而教育之”是最快乐的事。”他在家乡与万章等人整理《诗经》《书经》，阐发孔丘的思想学说，写成《孟子》一书。

孟子被后世韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。

道家

庄子，战国宋国蒙人，今河南商丘东北部。名周，字子休。战国中期思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”学说。

庄子在哲学思想上继承和发展了老子“道法自然”的思想观点，否认有鬼神主宰世界。认为道无为无形、超越时空，“使道家真正成为一个学派，他自己也成为了道家的重要代表人物，与老子并称“道家之祖”。

“道”是庄子超越哲学的核心，“心斋”与“坐忘”是达到超越的理想手段。“逍遥游”是生命自由的最佳境界，“万物齐一”是追求生命自由的必然世界观。

庄子把道和人紧密结合，使道成为人生所要达到的最高境界。他所关注的“道”是以人为核心，从人的生命、人的精神空间、人的心灵氛围的角度去投视“道”。

庄子说：“人为”两字合起来就是一个“伪”字。庄子主张要顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质。在庄子看来，真正的生活是自然而然的，因此不需要去教导什么，规定什么，而是要去掉什么，忘掉什么，忘掉成心、机心、分别心。

《庄子》和《周易》《老子》并称为“三玄”，在哲学有较高研究价值。庄子思想对中国后世哲学、艺术、宗教都产生了深远的影响，《庄子》一书所蕴含的深刻思想内容和高超文学水平都给后世的思想家和文学家以深刻、巨大的影响。

法家

韩非，又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。

韩非集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了大量言论及著作。

法是指健全法制，势指的是君主的权势，要独掌军政大权，主要是察觉、防止犯上作乱，维护君主地位。术是指的驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段。

韩非第一次明确提出了“法不阿贵”的思想，主张“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。这是对中国法治思想的重大贡献，对于清除贵族特权、维护法律尊严，产生了积极的影响。

在他文章中的很多寓言故事，因其丰富的内涵，生动的故事，成为脍炙人口的成语典故，至今为人们广泛运用。

例如，《韩非子》中有寓言故事三四百则，著名的有“自相矛盾”“守株待兔”“讳疾忌医”“滥竽充数”“老马识途”等。这些生动的寓言故事，蕴含着深刻的哲理，把思想性和艺术性完美结合，给人们以智慧的启迪，具有较高的文学价值。

相传志在统一天下的秦王赢政，读了韩非的书激动地说：“寡人若能见到此人，与他交游，便是死也没遗憾了。”后来秦国用武力围攻韩国，迫使韩非来到秦国，帮助秦王统一天下。

韩非所著《孤愤》《五蠹》《说难》《说林》《内储》五书，十万多字。字里行间叹世事之难，人生之难，阅尽天下，万千感怀，至今成为千古绝唱。