什么原因让现代书法走入“丑书”怪圈（二）

三，各朝各代的书法特色

那么，现代书法是如何进入“丑书”怪圈的？

这里有必要先讨论各朝各代书法的特色。了解各个时代特色，才能理解现代书法走入“”丑书”怪圈的缘由。

中国各时期的书法特点及个性，清代书法家梁巘（音眼）在《评书帖》中有一个著名论断：晋人尚“韵”， 唐人尚“法”， 宋人尚“意”， 元、明尚“态”。梁巘用一个字高度概括了各朝代的书法特色，后人基本都沿用他的观点。只是对元代特色有分歧，我们现在认为，元代书法特色为“复古”。

梁巘是1710年生人，大约逝世于1788年。是清朝中期书法家。在他那个时候，清朝书法特色还没有完全形成。

清朝书法有什么特色呢？简单来说，也是两个字：“尊碑”。

尊碑的意思，具体来说，是推崇“北碑”。

书法发展到魏晋南北朝时，南朝继承王羲之、王献之传统，书法以帖为主，称为“南帖”，其实，后世书法，都没有脱离王羲之、王献之的创立的系统。唯有“北碑”算是例外。

“北碑”为何成为特殊的存在？

王羲之、王献之父子是东晋人，居中国南方。南朝的宋齐梁陈四个朝代，继承东晋法统，书法也就继承和发扬两王风格，北朝以少数民族建立的政权为主，南北政权一直是对峙局面，南北文化还没有很好地交流，北朝的书法，以碑刻、墓志、摩崖、造像、刻经形式为主，我们将它们统称“北碑”。

总体而言，北碑的书法作品很少有名家之作，绝大多数都是底层工匠随意而为，特别是摩崖和造像。

所谓“摩崖”，简单讲就是在岩石上凿字，这种凿字，远远不如碑刻严谨，因为碑刻先要将石碑打磨光滑，然后让书法家用朱砂在石碑上先写好字，工匠再按照字体镌刻。碑刻多少保留了书法家的大体水平。

而有些摩崖，直接在悬崖峭壁上，书法家上不去，只能是工匠随意为之。这种字体，有多少艺术性，可想而知。

造像是指宗教造石像，再根据石像来刻石像碑，基本也是工匠随意为之。

就字体而言，北碑的字体以隶书为主，夹杂少量初期的不成熟楷书，此时北朝的楷书还在发展时期，所谓的楷书，不过是隶书向楷书的过度期而已。

因此，北碑的书法艺术性能有多高？

当然，不可否认，大量的北碑之中，也不乏精品存在，比如在《张猛龙碑》等。

“北碑”的艺术美，总体是以古拙率真为美。这是一种原始的美，这种原始美，超越了两晋行书的飘逸潇洒之美吗？超越了盛唐楷书的典雅平正、剞侧险峻、博大雄浑之美吗？天方夜谭！