国学与传统文化

守护千年文化的山中花妖

2018-06-21  本文已影响31人  如此青梨

坐卧群山,听鸟语蝉鸣,闻竹香草气,日出而作,日入而息,逍遥於天地之间而心意自得。如此这般,可以不理世事,全然沉浸于自然和自己想做的事情,大概是很多人的梦想。而对于很多人来说,这种生活方式不过是一种普通的状态。

守护千年文化的山中花妖

“花妖”听起来很女性化的名字,当跟着商报的记者上山去采访这位手工艺人时,透过铁门,迎面低头走来的,却是一个身着蓝色印花右襟蓝色裤子,扎着头发,一脸胡须的中年男人。

花妖所在的小院位于太甲山下,小院估计也是得名叫“太甲流苑”。院子并不精致,甚至可以说是杂乱无章,原本是一个养鸡场,花妖住进来并没怎么修整,院子里的草也就随它们自己肆意生长。

之所以不怎么在意外在的这些,主要是因为他的心思都在那些植物染的作品上。花妖主要是做植物染的,就是用花草茶叶等原件来染布,做法主要是参照各类传统古法,中间不掺杂任何工业原件和手续,所以这门手艺也可以称为花草染。

对于植物染或者说常听到的扎染,其实更多的人也只是凑个热闹,并不理解其中意义。于我来说,差不多也是如此,但听过花妖的介绍,让我对于植物染这类传统艺术有了更深一次的理解。

守护千年文化的山中花妖
西方审美VS东方美学

花妖一直说不要用西方的审美标准来评判东方美学,对于美学了解了了的我来说,哪里晓得什么美学,但他提到的思维模式却值得谨慎。在评判一件东西好坏时,我们都会有各自的标准,这份标准的好坏正误我们又是从何而来?

比如在欣赏一幅画时,我们都会考虑黄金比例、几何设计,这些可以量化的东西,但这些并不能代表我们的内在感受,而这种能够留给人无限遐想的感觉感受,往往存在于传统艺术中。

在面对一个事物时,多一些思考的角度和空间。

守护千年文化的山中花妖
无限欲望VS适可而止

花妖院子里晾晒着几块布料,有一块暗粉色的绫在阳光下忽明忽暗。通过植物染的布料颜色看上去都很舒服,花妖说这也是传统文化所要表达的,在面对欲望时,要适可而止。

我们或许已经习惯了面对各种花式新衣时买买买,各种打折促销都在刺激人们无限夸大自己的消费欲望。只是我们常常忘记了,我们需要的其实很少,只是想要的太多。

我很好奇为什么一个大男人要称呼自己叫花妖,他解释道,“花”代表着各种颜色,也代表着生机勃勃的生命力,而“妖”是最有牺牲精神的。

这名字的确是像他,愿意为了传承一份传统文化而牺牲他自己短暂的一生。

下山的时候,天色已经暗了下来,望着这一层渐深的山色,不得不感慨,这位山中人为传承千年色而付出的十年光阴。

守护千年文化的山中花妖
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