小明学经典之论语2

小明学经典之论语2 今天小明要学习《论语》第一篇《学而》的第二句：

有子曰：“其为人也孝弟（音：替，意思同悌），而好犯上者，鲜（音：险）矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”

这句话是有子说的。有子名叫有若，是孔子的学生。古时候，对爸爸妈妈好叫孝，对哥哥好叫悌。因此孝悌就是孝敬父母，顺从兄长的意思。鲜，意思是很少见。

整句话的意思就是，一个人懂得孝敬父母，顺从兄长，却喜欢冒犯上级领导，这种人是很少见的；不喜欢冒犯上级领导，却喜欢叛乱，这种人基本上是没有的。

君子就是要专心于根本的东西，也就是“仁”，根本建立了，治理国家为人处世的原则就有了。孝敬父母，顺从兄长就是“仁”的根本啊。

孔子儒家学说的中心思想就是一个“仁”字。他老人家认为大家都追求“仁”，那天下就太平了。其中，孝悌就是最基本的，“百善孝为先”。如果老百姓都懂得孝顺长辈，那国家不就安定团结了吗？

春秋是个礼乐崩坏的年代，经常发生犯上作乱，儿子杀老子，臣子杀国君之类的事件。孔子提倡“仁”正是基于当时的大环境。

后来，统治者觉得这种思想真不错，利用价值高啊。让老百姓都变“仁”，乖乖听话，那不就好统治了吗？于是，历朝皇帝都宣扬儒家思想，将其作为正统。

其实，孔子所倡导的“仁”，是要求统治阶级先做到，当个好榜样，然后才推广给老百姓，上行下效，社会就和谐了。

统治阶级却把这种思想给阉割了，变成只对老百姓的要求。如果自己做不到，却要求别人做到，这不是搞笑吗？

所以，我们要用全新的视角去重新审视儒家思想，才能吸收老祖宗留下的好东西啊。