《道德经》63｜抱怨以德，还是合作的进化

看稻盛和夫的经商之道，常常会疑惑。尔虞我诈的世界，这样的生存方式能活的下来吗？事实是，在商场被坑到裤衩都不剩只能帮人数钱的多的是。

稻盛和夫活下来，且活的很好，但仍不免觉得这是个例，是他运气好，换个人早就死了不知道多少遍了。

以德报怨，在红黑游戏里至始至终出红牌，一个道理，但这个道理一直说服不了我。更认同孔子的以德报德，以义报怨。

今天有点新的启发。以德报怨，报的对象，并不是给我们怨的甲方，而是我们选择的生活方式，是我们对待世界的方式，并不是回应甲方，也不是报答甲方，只是对这个世界出红牌。简单的说就是，做个好人。而成为一个好人，和是否被糟糕的对待没有关系。

这个逻辑是，二舅被打了四针以致终身残疾，对二舅来说，这个故事就已经结束了，结果已经存在，追究任何人的责任也于事无补。数年后，一瘸一拐的二舅在小巷子里和乡村医生狭路相逢，乡村医生愧疚的给了二舅一句迟来的抱歉，二舅打个哈哈侧身而过不再回头。此时的二舅并不存在是否原来乡村医生，也不是对过去早已忘记，而纯粹是二舅是个温和善良的人，这是他对待世界的方式。

在我们看来，二舅以德报怨。对二舅来说，他只是温柔的对待世界，对待所有人。

再来看以德报怨还是以牙还牙就比较清晰了。报怨还是报德，并不是针对发起方，不是回应，之间并没有因果。而只是我们选择的对世界的方式。

所以还是红黑游戏最简单。不管世界给我们的是什么，痛也好，爱也罢，那都是别人的事，是我们无法掌控的。是痛，只能受着。是爱，是恩赐，开心的接受。是什么都只能受着，除非游戏不玩了。别人给什么是别人的事，给出来就已经结束。我们选择如何面对是另一件事，与这件事没有关联。我们的选择是自己的生活方式。红黑游戏的选择是始终出红牌，哪怕别人一直出黑牌，我们也始终出红牌，因为这是我们的选择，选择善良，选择对世界温柔以待。

二舅选择出红牌，稻盛和夫选择出红牌，老子选择出红牌。一定有人觉得这很傻，正好可以占便宜。也一定有人选择这么做。但二舅不管这个，稻盛和夫不管这个。在他们眼里，被别人怎么对待不重要，重要的是自己如何选择人生，选择做一个怎样的人。

斯科特派克医生在《少有人走的路》中说，人生是一段心智成熟的旅程。选择难的那条路，是少有人走的路，是看起来困难，但通往心智成熟的路。

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道德经-第六十三章

为无为，事无事，味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

【注解】所作为的，是没有作为；所从事的，是无所从事；所品味的，是恬淡无味。把小的看做大的，把少的视做多的，用德行去回报怨恨。解决困难宜从容易处入手，成就大事宜从细小处开始。天下的难事，一定是从容易处做起的；天下的大事，一定是从细微处开端的。所以圣人始终不自以为伟大，因此才能成就他的伟大。轻易作出承诺的，一定很少能够兑现；把事情想得太容易的，一定会遭遇很多的困难。因此圣人总把事情设想得困难些，所以永远没有办不成的事。

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