既见未来，为何不拜？

既见未来，为何不拜？这是《西游记》故事中孙悟空来到小雷音寺时，一位幻化的未来佛所说的一句话。在这里我不是要强调封建迷信思想，也不是陈述过去未来之轮回，而是想要用辩证的哲学思想来看待这个问题。未来为何？不就是还未发生的，以后的、未知的事情，如果可以看到未来，那么他就已经不是未来了。我们的生命中总是要有些神秘感、未知性，这样的生活才是充实的，圆满的，有所期待的。这也许就是我们时常所说的未来可期的原由吧！

我不算是个无神论者，对于中国自古遗留下来的这种图腾文化，还是将信将疑的，有时候甚至还抱有宁可信其有，不可信其无的想法。母亲信奉佛教，所以她会在家里供奉诸如财神、土地神、灶神等等诸如此类的神像，逢年过节都会点几根香火，聊表心意。在她的耳濡目染之下，我似乎有时候也会点几根香，一方面买的那种檀香燃烧起来，香气四溢，浮烟袅袅；另一方面给自己找一个心灵寄托，寻找一个精神上的归属感。

人或许就是这样，总是在不断地矛盾冲突中前行。有时候看那些科幻电影，总是希望拥有掌控未来的能力，可是假如真的有了那个能力又能怎么样呢？是用它来造福人类，还是成为自己谋取利益的手段？更或者成为人类灾难的来源？我不能给自己一个明确的答案。有时候也在想，如果我们可以预言未来，那么人生还将有什么意义？一切都如同确定的一样，没有变化，也没有未知性，这样的生活如同程序设定的，也不是我们所希望的。人生的完美就在于它的不可确定性，也在于它的未知性，你永远不可能提前剧透它下一步会是什么样，除非你什么都不做，那它的结局就只有一种，走向死亡。

说到死亡，其实也并不是我们所害怕的，我们担心的可能是在我们面临死亡的时候，回顾我们的一生，才发现自己一无是处，一生碌碌无为，就这样颓废的走完了一生的光阴，这才是最可悲的。雁过留声，人过留名，我们的一生之中总要留下点什么，我想这才是正确的人生打开方式。

我们大部分人其实都是臣服于未来的脚下，在它的震慑下匍匐前行。很少有人可以倔强地昂首挺立，与时光老人迎面而行。我也时常听人说未来已来，是的，未来说近也不近，说远也不远。可以说它远在天边，却又近在咫尺。在我们生命的每个间隙里，都充斥着未来的气息。我没有孙悟空的倔强，也没有他那天不怕、地不怕的本领，所以我只能迎合命运的轨迹前行。在这个过程中，我们能做的，也是可以做的，就是不断地优化自己，调整自己的方向，努力让我们走向更加正确的未来。都说我们每个人的命运掌控在自己手里，应该往哪里走，最终的决定权还是在我们自己的手中。

四十不惑，已经过了喜欢炫耀和喧闹的年龄了。遇到喜欢的事情就努力地去做，不再期待周围人的回应和鼓励，也不再在乎他人的褒贬和说辞。不会因为兴奋而四处叫嚣了，也不会因为低沉而祈求他人的理解和宽慰了。好的坏的都学会了不去渲染，不去吆喝。懂得了要用诙谐的方式，过正经的人生。明白了生活是自己的，生命也是自己的，你过得好与坏，都与他人无关，所以抱元守一，回归宁静，也是一种不错的生活方式。

生命里我们所有的努力，就是为了跳出那个厌恶的圈子。而读书，则是为了提升自己内心的品格，远离那些负面的、不良的垃圾信息。对于自律的人来说，他们不是阅读就是健身。而健身就是为了让自己拥有一个强壮的身体，强于内而形于外。面对未来，我们唯有成为了更好的自己，世界才会是你的。

在我们的一生中，衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。要想得到世界上最好的东西，先把最好的自己交给这个世界。“修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。”要想做到既见未来，不再卑微的参拜，那么从今天起，努力去充实自己，强大自己，提升自己的修为，这才是我们面对未来的勇气和底气。