再回首之谈情绪———007@225

题序：又到作业时间了，找一篇旧文，读一遍，还凑合，就这样发了。

【一】

当看到微信里，不出局跳出作业提醒时，因为作业迟迟还没一个开头，不知如何下笔，我有点焦虑情绪。下午开完会，陪着同事们晚上加班进行业务测试，抽空，出门透气，坐在大门口的台阶上，望着马路对面广场上跳动的大妈，听着阿弥陀佛的音乐节奏，这时，被现实狙击停顿的大脑终于能冒出点思路，动手记录下来。

【二】

7月11日把007的14日作业一交，就在考虑21日作业要写啥，当时第一反应就是写“谈情绪”，因为情绪这东西说起来很抽象，但实际上又很具体，每天的一言一行都会触发它的到来，甚至你就是一天都躺在床上，它也是一直在不断变化着。很早，听了伯凡日知录中说到，人有七种情绪：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。它们轮流坐庄，如同欧盟轮值主席，每年一轮。但情绪轮流的时间却难以琢磨，坐庄的时间长短也无法确定，每段时间一种情绪主导着自我，当时想想，好像是那么一回事，因为很多时候，自己明明没啥事情发生，可就是很奇怪，情绪低落的让自己都非常纳闷，如果按古语来说，就是遇到鬼了，可我不是很相信，我觉得应该是什么内在的原因吧！非常巧合，当我关注到“情绪”这一题目时，就集中陆续听到了关于情绪的书，同时又频繁遇到让情绪大幅波动的现实例子。

【三】

听到的书。这段“得到”里听到了有关情绪的两本书，一本是《情绪是什么》，它用神经学角度来研究情绪。作者叫乔瓦尼·弗契多，是一位意大利籍的神经科学家。在这本书中探讨了7种感受，分别是愤怒、内疚、焦虑、悲伤、共情、快乐和爱。每章以一个作者亲身经历的情感小故事为引子，介绍心理学和神经科学对这种情绪的研究进展，并进一步检讨了科学方法的不足与争议。另一本是《论灵魂的激情》，它把情绪和感受归为激情，激情之上是灵魂，用哲学的视角进行阐述。作者叫笛卡尔，法国哲学家，他用“我思故我在”的精彩论证为现代哲学重新奠基。这本书是笛卡尔生前写作的最后一本著作，其中凝聚了他对于幸福问题的全部思考。这本著作详细分析了激情产生的根源，论述了各种各样的激情如何决定了人的幸福与不幸。

【四】

遇到的事。 近期亲身感知情绪极大波动的事件：第一个是无意看到一篇前007人污蔑007文章，说007是传销组织，让我愤怒不已，留言反击时，写了很多，结果写着写着愤怒情绪慢慢平静下来，就删除了，原因是冷静下来想到，作者既然是007人，坚持了一年，也是名思考写作者，观点不同是正常的，至于他歪曲一些事实，形成自己的观点，无可厚非，007如果都没争议也就不是007了。作为自己最好的回击方法就是无视地关注着，也是对自我情绪的修炼；第二个是自以为很容易的报告被返工并不断频繁改动，让我烦恼不已，每个人的角度不同意见不同共识不同修改的结果不同，跑来跑去，改来改去，最后领导一锤定音，完成了。事后想想，其实就是自己怕麻烦，实际报告通过不断修改，确实完整多了，我是在自寻烦恼。类似引发愤怒和抱怨的情绪还有，同事间工作处理方式误解导致的愤怒情绪；不同部门间工作协调不同步引发的抱怨情绪；股市和币市的熊气引发郁闷情绪等等。这些情绪的到来，让我想到作业时，脑子好像卡壳了，没头绪。

【五】

综合这段时间听到的和亲历到的，体会到一丝理论与实践的差异性，头脑中想是一个回事，写下来又是一回事，现实遇到更是另一回事。好比想时能得100分，写下来只能得50分，最后现实用起来最多剩下10分甚至得0分。三者脱离的结果也提醒自己，应当及时沉下心来，三者同步，共同前进，偏废任何一面都是一种残缺。

【六】

放到情绪这方面来说，就是要直面情绪，接纳情绪，尽量避免产生过激的负面情绪。直面情绪就应该认知情绪，通常我们会把情绪和感受混为一谈，觉得这两个概念没什么区别，但实际上情绪和感受是不一样的。简单来说，情绪是可以通过科学的方法测量出来的，感受只能用语言来描述。你可以把感受理解为是情绪的外在表现。如果把情绪比作我们人体的底层操作系统，把理性比作运行在这个系统上的软件，不管软件多么先进，如果底层操作系统崩溃了，任何软件都无法运行。接纳情绪就是做到宽宏，宽宏不但是一种待人接物的胸怀，也是一个人对自己的自我尊重。一个宽宏的人认识并把握到了自己的自由，所以才能胸怀宽广，不会被他人的评价、自身的激情所影响，从而能进退自如。一个认识到这种宝贵品质和价值的人，也就会生发出对自己的尊重。只有如此，面对负面情绪到来时，不容易出现过激的反应。