午夜解禁：金瓶梅中的女色审美观
金瓶梅
今年终于有时间重读《金瓶梅》，觉得个人又有了升华体会。对于作者阅历的丰富，技巧的纯熟，思想的超越更表示由衷的钦佩，不亏是古人中的老司机。若没有相应的深入裙中的生活体验，是很难做到这般极致的。毕竟文艺作品是“源于生活，高于生活”。
读的时候就在思考，这么伟大的作品，这么先进的思想，怎么能让那那班道学先生胡乱解释呢？不行，必须要有人站出来，然而纵观上下三百年，也没有人冒天下之大不违。哎，天降大任于斯人也，本着革命大无畏精神和西方骑士的风度，只好有我来上这趟车了。
好吧，如果你也做好了思想准备，我们就发车吧。由于我开得是一辆1983年产的重庆50CC老爷摩托，难免出现发动机故障，一路上请乘客多多包涵，或许还需要你来推上一把。
我会多费点汽油，在《金瓶梅》这条山间小道上多旅行一会，好多看看那不曾细看的风景。
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第一站，我们先来看看书中关于女色的审美。
进入光明的21世纪之后，主流大多以腿长脸尖胸大为美，可在《金瓶梅》这部书中，却要让人大跌眼镜。
在十三回中，西门庆第二次见到李瓶儿，这样写道：这西门庆留心已久，虽故庄上见了一面，不曾细玩。今日对面见了，见她生的甚是白净，五短身材，瓜子面儿，西湾湾两道眉儿，不觉魂飞天外，忙向前深深作揖（yi）。
李瓶儿是《金瓶梅》书中当仁不让和潘金莲比肩的头牌美女，就连书名都是按她两个命名的，可见其姿色。说她白净，那没争议，现代人虽然也有黑珍珠、黑美人一说，但国人总还是以白净嫩滑，吹弹可破为美的。你看看现在X宝和微商们卖的最多的化妆品，其主要功用是什么就可见一斑，更遑论手机摄像头自带的美颜功能了。
但作者为何用“五短身材”来形容呢？这个词在现代语境里肯定不是什么形容女性的好词，你若不信可以试着用来形容坐你对面的女生，看看对方会如何反应，这个措辞实在有点简单粗暴。
那么只有这样的解释，在当时的社会环境中，“五短身材”应该是个褒义词，是对女性的一种赞美，就和现在把妹时称赞对方肤白腿长总能让小姐姐们心花怒放，即是嘴上谦虚不要不要的，心里肯定一万个受活。
“五短身材”的反义词那应该是“身材高挑”，我们且看看书中对长腿美眉们是怎样的评价。由于对另一头牌美女潘金莲的身材没有正面描述，只得从他人口中侧面得出。
第十五回中，有如意儿这位汁水丰沛的奶妈和西门大官人在床上完事后的一番情感交流：“我见五娘虽好模样儿，也中中儿的，红白肉色儿，不如后边大娘。三娘倒白净肉色儿，三娘只是多几个麻儿。倒是他雪姑娘生的清秀，又白净，五短身子儿。”
五娘是指第五房姨太太潘金莲，这里我们得知，潘美人虽然姿色一流，但显然不是“五短身材”，应该是中等个子吧。在别人眼里，身材竟然是盖过姿色的。
而且潘美人自己也曾发表过具有强烈感情色彩的个人意见，事件的起因自然是性福的西门大官人又一次搞出了绯闻。用他自己的话是，替东京蔡太师老爷府里大管家翟爹找二房，可一见了面早把初衷抛到了九霄云外，却只对着少女的母亲成熟人妻王六儿目不转睛，当时就差留下口水了。
书中这样写道：见她上穿着紫绫袄儿玄色缎锦比甲，玉色裙子下边显着细巧的两只脚儿。生的长挑身材，紫棠色瓜子脸，描的眉长长的。
潘美人发表的评价是，“今日又摸到那里去，贼没廉耻的货，一个大摔瓜长淫妇，乔眉乔样，描的那水鬓长长的，搓的那嘴唇鲜红的----倒像人家那血毴（BI，通女性某一器官）。甚么好老婆，一个大紫腔色淫妇。”
好吧，得承认女人的骂街功力，直男们可不要得罪女人啊。从这段精彩的评论也让我们知道了王六儿身材是高挑的，但显然在当时的语境中长的高不是优势，反而让人鄙视。
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那么，为何会有这样巨大的审美反差呢？
我想，这其中一个重要原因是古人喜欢妇女绕小脚，以此为美，一代大师顾炎武也是此中同好。妇女绕了小脚，肯定行动不便，如果人又长得高大，走路的姿势大约 不会美观，从人体构造来讲也是不符合的，重心越高越容易摔跤啊。
同样的事情还可以在其他相近时代的作品中可以看到，如李渔这位明末清初的风流才子在他的《闲情偶寄》中也把女人做过对比：
“予遍游四方，见足之最小而无累者，与最小而得用者，莫过于秦之兰州、晋之大同·····兰州女子之足，大者三寸，小者犹不及焉，又能步履如飞，男子有时追之不及，然去其凌波小袜而抚摩之，犹觉刚柔相半，即有柔若无骨者，然偶见则易，频遇为难。至于大同名妓，则强半皆若是也······”
又是一位老司机，从生活的折磨中提炼出如此精辟的见解和方法论，只不过这番道理也只能存在腐朽的旧社会，怎么能用这种惨无人道的方法迫害新时代的女性呢！
潘美人为何叫金莲，正因她自小缠得一双三寸金莲，以此得名，从书中可以看出她自己也是颇为得意的。身材娇小的小脚女人踏着小碎步款款而来，总是应该比身材高大的超模踏着小碎步好看吧，这里我们也只能充分发挥想象了。至少我是难以想象赵飞燕如果是一双大脚，怎么能在皇帝的掌上起舞，画面实在是太美了。
另一个重要原因是古代的”五短身材“其含义并非我们现在所谓的短，而是形容妇女的话应有一种娇小玲珑的含义，是褒义的。何况古人是男尊女卑，平均身材又普遍不高，也不能像现代父母每天喂孩子吃钙片。
若是有些妇女正好基因突变，长的像大洋马，比男人还高了半头，你让人咋想，难道每天如升旗仪式一般仰望？
显然作为一个有梦想有自尊的古人是不太可能接受这种人设的，所以这也导致古代超模的婚姻市场地位不会很高。我记得《红楼梦》中描写史湘云这位美眉也是“蜂腰猿背，鹤势螳形"这样一个形容，显然又是妥妥的一位古代超模。
如果还不清楚，可以看看唐代画家阎立本的《历代帝王图》就能直观感受了，陪在帝王左右的不管是大臣还是侍女总是要娇小很多。
不过随朝代更迭，也总有观念转向的时刻，如唐人的审美观念就非常重口。每每看到唐人仕女画，总要感叹唐人是多么喜欢吃肉啊。这大约也从侧面反映当时经济繁荣，物价低廉，红烧肉管够。
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根据以上我们总结出在《金瓶梅》这部书中的审美顺序是，女子首先看的是体型身材，然后要白净，然后要五官。当然这也并非一定如此，只是当时世俗的主流意识，具体到个人选择未必先身材后样貌。
例如，就算是“五短身材”,长的又白净秀气，还会治汤水下灶的老四孙雪娥，对于西门庆来说，也不过想打便打，且“有一年多没进他房中来”。
理论是理论，方法是方法，只有实践才能出真知。根据各地围墙上随处可见的最高指示精神，我们一定还是要撸起袖子一番实践啊！
现代人的审美有“网红脸”一说，说的是脸如锥子，能一扎一个血窟窿，这样的审美放到古人那里大约是不约的吧。
【午夜解禁】 午夜骑士
不好意思，50CC的油箱实在太小
这不，我又只能推着哑火的老爷车
在山路上寻找加油站
只好请各位乘客耐心等待......
【贤者时刻】 奶妈如意儿是吃了甚才有这么旺盛的汁水，可以满足西门大官人父子三人
