大乘天
家喻户晓的《西游记》蒙蔽了所有人。
唯独导演金铁木成为这种集体无意识的先觉者。
人到中年，迷途渐远。这个春天，意外通过纪录片《玄奘之路》与风尘仆仆的历史人物玄奘在遥远的路途上相遇。如迷途之人，突然望见遥远的星光，苦于内心的喜悦在黑暗的四野无人分享。孤独的心灵被佛陀磐石般坚定的信念照耀着，一连多日，整个人沉浸在观影的状态。或在镜头与画面的跳转中，或于历史与传说的交汇处，在人物的意念与现实的苦难间，在成功的荣耀与内心的悲喜交织中，纪录片将人久久带入一个精神磁场。佛法明心见性，天地的底色缓缓呈现，睁开双目，仿佛新生。
斑斓的画面、精良的解说、恰如其分的配乐，引人顺着玄奘的征途西去，试着走进真实玄奘的内心。比之佛法的高深莫测，我对这位历史人物的精神世界抱有更大的兴趣。
吴承恩塑造的唐僧师徒的取经故事里，徒弟的形象早已超越师父唐僧本人。无论是擅长七十二般变化、神通广大的孙悟空，还是深陷“贪”、“嗔”、“痴”、“慢”、“疑”五毒心俱全的猪八戒，甚至唯唯诺诺忠厚老实的沙和尚，更不用说龙宫太子变幻的白龙马，皆为中国老百姓留下了深刻的集体印象。
而面对絮絮叨叨、优柔寡断的唐僧，中国人普遍缺乏耐心。当遭遇妖魔鬼怪时，唐僧表露出的猪油蒙心似的愚昧，常让人心间窜出无名怒火。《西游记》的煌煌之名掩盖了玄奘西行的壮举，唐僧形象的不讨喜，带来的后果是中国人对玄奘其人自动屏蔽式的漠视。
《玄奘之路》尝试还原真实行走在漫漫西去征途上的玄奘。在世人心中，渐行渐远的玄奘形象,已经被妖魔化的唐僧所遮蔽。而穿越在古丝绸之路上的玄奘则成为该片讲述的核心。一个虔诚的佛陀、一代才艺超凡的智者、一介向死而生的死士、行遍天涯的旅行者、前无古人的探险家、伟大的佛经翻译家、一个周旋在时局中的政客……无数的角色和身份的交叠，让玄奘从佛坛走向真实的世界，成为一个孜孜不倦追求信仰本真的生命范本。
纪录片《玄奘之路》共九集，遵循时间顺序追溯了玄奘的一生。重要的参考文献来源于《大唐西域记》和《三藏法师传》两部重要的典籍。片中并没有过多纠缠于玄奘是否真正参悟透了佛法，是否真正找到了生命的意义。在一些史料匮乏的地方，疑问式的解说词似乎并不妨碍观者去探寻玄奘的内心和精神世界。
一个出家人的生命过往，带着史料的含混不清，神秘而又真实地出现在镜头下。
13岁时，玄奘在洛阳净土寺出家。大理寺卿郑询问他：“出家亦何所为”？他答：“远绍如来，近光遗法”。意思是：继承如来的佛法，能够将佛教发扬光大、广度众生。这或许是少年玄奘的一时心念。
这种少年时代的理想，在27岁那年，从不顾朝廷的禁令偷渡玉门关开始，西行寻找佛法变为现实。19年时间，110个国家，5万里旅程。黄沙漫天，苍烟落照，褴褛袈裟。“宁可向西而死，不可面东而生”。历经大漠雪山，命悬一线。丛林流沙，九死一生。险遭徒弟暗杀，受到守城军士厚待，与高昌国王结义金兰，在异国他乡获得无上的尊荣与敬仰，却仍不忘初衷，放弃供养，返回东土普法众生，直至圆寂，终成一代大师。这是纪录片《玄奘之路》为我们讲述的玄奘故事。
在没有踏遍玄奘走过的道路之前，你无法想象一旦上路究竟会遭遇什么困境。简单的把西域想象成为一个关山阻碍、大漠黄沙、雪山诡立、强匪横行……显然只是一个模糊的臆测。
到底是什么样的执念？触动玄奘把17年的光阴从少年熬到青年，始终不改初衷执意西去追寻佛法呢？
把这种神秘的动力之源放在一个僧侣身上，佛法是最容易给出的解释。然而简单地把它归结为佛法，很容易陷入宗教的死角。实际上，玄奘的一生历经磨难，如果说公元627年偷渡西行是对佛的少年膜拜的话，那么经历五年的艰辛，看尽天下风情，窥悉世相人心，亲历佛教兴衰的种种悲苦体验，在那兰陀寺孜孜追求佛法造诣，玄奘已经不再是当初那个少年僧徒。我认为，后半生靠翻译佛典度日的玄奘早已视佛陀为无物，更多的则是对佛教事业的力撑，对佛教学说殚精竭虑的弘扬。
跳出《玄奘之路》的视域，真正使我感到震撼的，并不是他对佛法孜孜不倦的渴求，也不是西行壮举的筚路蓝缕，更不是生前与身后极高的佛教声誉。而是他内心的苦厄，以及在困境中的迷惘与思索。
在片中，生性克制的玄奘几次流露情感，留下眼泪的场景，让人印象深刻。历经磨难的他，在佛祖悟道的菩提树下，曾悲伤懊恼，忍不住失声痛哭。他说：“佛祖成道的时候，我不知流落在哪里；为何等到佛法调落，我才赶到这里？”这似乎是对少年玄奘一时走入心魔的现实回应。
历尽霜华和磨砺，佛，已然成为遥远的传说。当发现连印度人自己都快忘记了佛陀的历史时，面对佛教的在印度的衰微，他一定感到了失落。但他没有任何抱怨，他依然信他所信。
生死大海，谁做舟楫。
无明长夜，谁为灯炬。
一个僧人，不仅要通晓人情世故，小心翼翼地与皇室周旋，还要时刻警醒自己的处境可能给佛教徒带来的灾祸。一个僧侣染指皇权富贵，参与政事，需要面临多大的舆论压力。于是我们看到，影片记述中的玄奘，一面要夜以继日废寝忘食地整理佛教典籍，一面要频频出入宫廷权力的视野。这种信仰与现实之间的小心平衡，对于一个精神丰饶的僧侣，得承受多少内心的煎熬？
在佛国，在佛陀的故乡印度，玄奘正面遭遇了佛法的荒芜远离。而在给予他至高荣誉的大唐帝国，佛法更像是一个官方庇护。连太宗皇帝都不妄信佛法的铁血现实下，玄奘很快明白：
佛的真谛，不在印度，也不在大唐。佛，在10岁少年玄奘的心中，是在漫漫求法的路上，是在生命陷入绝境时的祷告。
此生只为一事，此事只为今生。
玄奘的生命故事，告诉人们的不是深奥的佛法教义，倡导的不是“寂寞身后名”的荣光，更不是无迹可寻的佛迹。
在追寻佛法的路上，玄奘完成了精神的超度。他到底是否成佛，已沉入历史的烟云，不得而知。而追寻佛法的光辉，探寻生命的可能性上，玄奘是集大成者。
他既是授业导师，又是精神领袖。他耗尽毕生，既没有寻找到期待中的佛迹，亦未必得道成佛。但他的故事依然感天动地。他遗世独立，静视苍生。
大乘天，是对玄奘法师的专属称呼，也是最高赞誉。
纪录片《玄奘之路》，让世人结实了拥有真实人设的玄奘。反观置身世俗的我们，肤浅羞愧。作为玄奘精神的痴迷者，我必须要说出内心涌动的观影感受。
“宁可向西而死，不可面东而生”。这是铮铮之言，掷地有声。
此生只为一事，此事只为今生。这种磐石般坚定的信念，是大乘天的精神深髓。
没错，是信念！
横亘在普通人和圆满的生命之间，正是这或摧或坚的信念，成为融通古今颠簸不破的凡人和圣人之间的巨大差异。
所谓大乘天，是信念不移，悟道通天。
