三晋名胜

晋中:一老一新“天主堂”

2019-01-24  本文已影响0人  2018栏杆拍遍

        本文介绍的晋中市榆次区的二座“天主堂”,虽然所在地点不同,但在网络版的榆次地图中均被标注为:“主教座堂:山西省晋中市榆次区天主堂27号”,实际上这个地点都不是任一座的教堂所在真实位置,由此可见,网络地图及相关的信息不可轻信。

        网页提供的榆次天主堂信息

       1931年6月17日,罗马教廷从太原府代牧区分设榆次监牧区,由方济各会的意大利神父管理,所辖区域有榆次、太谷、祁县、徐沟、清源、太原县、盂县、寿阳、平定、昔阳等10县。 首任主教为富济才(意大利籍)。

       1944年3月9日: 升为榆次代牧区。

       1946年4月11日,罗马教廷在中国建立圣统制,榆次代牧区升为榆次教区 。

       1986年,天主教爱国会将榆次教区按照新的行政区划进行调整,并改名为晋中教区,但未获梵蒂冈承认。

        主教座堂:山西省晋中市榆次区榆太路

       我在晋中市榆次区找到了二座天主教堂,一座位于“新建北路”西侧,是一座新建的规模较大的天主堂;另一座位于晋中市市政府西侧的“寿安里”路东,是一座较小的老建筑。

          1、新建北路“天主堂

        下图、位于晋中市榆次区新建北路西侧、“御璟城市花园”小区东门外路北的 天主堂“”,是近些年修建的。为了叙述方便,我将其称之为“新天主堂”。

下图、教堂周围的施工围挡还没有完全拆除,从街面上看不到教堂全貌。

下图、此路一直向西,就是御璟城市花园小区东门。

下图、教堂大门朝西,整个建筑东西长30余米,宽约20余米。

下图、这是教堂正门上部,二座钟楼一南一北对称布置,但都没有安装铜钟。在屋顶中部,匾额为“天主堂”三字。三层中部,是方济各像,两侧原创上各有匾额一方,左为“万有”、   右为“真原”。

下图、教堂南的二层小楼,虽然建筑风格与教堂一致,但已经不为教堂所用了。

下图、天主堂南立面,从外面看似三层实际为二层。一层为教会办公用房,二层为大堂。

下图、这是教堂二层全貌,圣坛位于大堂东端。

下图、南侧外窗和窗间的油画

下图、北侧外窗,此时有五位年长的女教友在这里认真地阅读《圣经》。

下图、近拍圣坛

下图、这是在大堂向后(西)拍摄的照片,可以看到有局部夹层和西墙上的二个采光圆窗。

   下图、这是位于西窗下的“忏悔室”。

下图、北窗下的塑像,是圣母吗?

下图、这是教堂一层水磨石地面中的图案

下图、一层前厅的油画

下图、这是在天主堂西北角处拍摄的西立面上部

下图、西立面一层,因有树木遮挡,大门未拍摄清楚。

            2、寿安里“天主堂”

  下图、“寿安里”是一条小街,位于晋中市政府大楼的西侧。天主堂位于路东的中部,背向道路。

下图、如果没有教堂南砖砌大门柱子上的“天主堂”三个魏碑体大字和教堂顶部的十字架,很难从外观上看出这座涂着红色涂料的普通砖结构建筑是座教堂。

下图、进入大门后拍摄的第一张照片,是教堂南立面和“告解亭”(图左侧的小房子)

下图、在征得守门人(也是教友)的同意后,我们二人来到了杳无人迹的教堂正门(东门)外,拍摄了这张照片。

下图、守门人跟着我们过来,并打开门锁,让我们进入教堂拍摄 。

下图、教堂很整洁,座位上的书籍与个人用品很多,说明来此堂的教友还是很多的。

         教友守门人很热心地介绍说,这座教堂现在很小,以前却是榆次最大的教堂,建晋中市政府大楼时,教堂和周边的附属建筑都被拆除了。不过他也没有亲眼看到,是听人家说的。我问他是否有介绍教堂历史的资料,他在南边的一座小屋里找出一叠黄色的A4纸印刷的宣传品,说只有这个,我看了看,并不是我需要的,但我还是接受了。

        离开时,教友希望我们再来,我也很高兴地与他说:“再见”!

        我还会再来吗?天主可能也不会知道;但我想,今后恐怕再不会有机会来晋中了。

        全文完

原题  (原创)榆次:一老一新“天主堂”   2016-05-14 08:46  发表

2018.12.31        阅读(316)| 评论(10) 

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