变之殇
变之殇
介甫在努力。
北宋，一个在中华王朝史划过璀璨一笔的“强大”王朝，在诸多王朝中极具分量，延续数百年，让无数朝代叹为观止；太祖皇帝励精图治，终以大将军之位成就黄袍加身，开创赵氏皇朝，一举结束五代十国之乱世，其后诸多皇子皇孙，虽不是雄才大略之辈，却也让王朝得以延续；然，大宋积贫积弱却是一个不得不承认的事实。
每个朝代都有救世主，大宋也不例外。五代皇帝的安于现状，朝堂庙野的萎靡不振，万千百姓的高额赋税，偌大国库的囊中羞涩；同时，冗兵现象的日渐严重、宗室藩王的利益、皇室子嗣的俸禄加剧、都让国库一直都处于捉襟见肘的地步，而这一切的一切，让作为英宗长子的赵顼太子悲痛万分，故皇太子在登基初期（公元1067年）就开始筹备变法，推行新政。恰在此时，一个才高八斗，学富五车的人闯入了神宗赵顼的眼里，即被誉为“十一世纪最杰出的改革家”王安石。
王安石，字介甫，号半山，真宗天禧五年出生于临川的一位官员家中，介甫少年时，性格特立独行，平时也不修边幅，形象邋遢。天生博闻强记，从不死读四书五经，农林工商各科学问全部涉猎。乃是两宋诸多文人笔下的“妖人”，用北宋文学大咖苏东坡的话来说就是“此老乃野狐狸。”惊艳的才华，特立独行的性格，放在优待士大夫的宋朝，基本属于躺红类型，不论官职还是才子，舒适优雅的人生都在前方频频招手。然而，最让人费解，也最令人唏嘘的是:“妖人”王安石人生中走的每一步，偏偏就是自讨苦吃的路数。
王安石自十七岁随父入江陵，在其他人都在吟诗作赋的时候，他却跑到田间抓住老农问长问短，学习种地施肥；不久科举登第时，别人都打破脑袋抢京官，他却卷着被褥跑到最苦的地方当了个地方官。并且蓬头垢面的进行实地调研，创下了10天跑了14个县的壮举，无数又穷又苦的地方在他到任后被治理的丰衣足食。终于，王安石的“自讨苦吃”以及他的各种政绩让这位“妖人”的名气一年高过一年，然而，朝堂年年以高官厚禄征召王安石，却每次都被婉言谢绝，搞得朝堂上下郁闷不已:悠闲才子不做，高官厚禄不要，“妖人”到底要做什么。令人万万想不到的是，王安石要的，是大宋朝堂上绝大多数大小官员从来不敢想象的:拯救这个看起来繁荣无比，其实却陷入危机，早已外强中干的大宋王朝。
神宗赵顼登基后，立即召见这位仰慕已久的大才子，这一对同样拥有富国强兵理想的君臣果然一见如故，彻夜长谈，神宗被王安石的方法措施深深的吸引，一直为大宋孱弱着急上火的神宗当即决定启用王安石，全力托付他以国家大事，给大宋来一场脱胎换骨的强大变革，力求改变大宋一直以来积贫积弱的局面，让大宋王朝重新焕发光彩。
公元1069年，神宗力排众议，降下圣旨，提王安石为参知政事，全权负责变法一事，即在大宋王朝引发“地震”，留给后人无数教训，引发无数思考的“王安石变法”，又称“熙宁变法”。想必大家对王安石变法的内容已经熟悉到如数家珍了，王安石变法措施出台的第一时间起就像是捅了马蜂窝，朝堂上下几乎是抱团反对，私下吐槽的有，朝堂破口大骂者有，更有甚者，直接跑到神宗年前嚎哭，誓要阻止变法。为什么会出现如此激烈的情景呢？用文彦博的话说就是:为与士大夫治天下，非与百姓治天下。王安石这次彻底走上了与天下利益集团为敌的孤军奋战之路，而且没有神宗的鼎力支持。相比于战国时期得到孝公大力支持的卫鞅；明朝时期得到皇太后支持的张居正；王安石无疑是压力山大。
身处于变法风浪尖上的王安石面对朝堂上敌人林立，神宗质问，凛然不惧，选择了一味地硬杠，更是喊出了“天变不可畏，祖宗不可法，人言不可恤。”凭借着这份勇气和魄力，王安石一遍又一遍拉仇恨式的推行新法。然而，对其一直信任有加的神宗也开始对他产生了怀疑，而后，更是几度罢相。
的确，王安石新法在推行过程中有诸多不妥之处。对百姓生活也产生了较多的负面影响。但是，“青苗法”“免疫法”“方田均税法”带的却是大宋财政的增加和农民赋税徭役负担的减轻；“将马法”让大宋孱弱的军队满血复活，并完成了对西夏的压制；介甫虽然被罢相，但是新法却在其选定的人手里有条不絮的继续进行着，而且在罢相期间，神宗亲自当起了变革总指挥，变革旧制，推行新法的燎原之火一直没有熄灭。
然而，无情的事还是发生了，随着神宗驾崩，司马光的回朝，即便新法已经推行十五年了，即便当年的政敌范纯仁力陈新法的合理之处，苏氏兄弟为新法奔走呼号，却仍然改不了得到高太后支持的司马光废除新法的决心，公元1086年，目睹着一生变法心血付之东流的“妖人”带着无尽的遗憾溘然长逝。
历史的眼睛是雪亮的，不久后继位的哲宗重拾变法，大宋王朝也一度重新焕发生机。即使在金人铁蹄肆意南下，势不可挡步伐中，王安石苦心经营的大宋西军也是势不可挡，让南宋王朝得以站稳脚跟。
努力一生，执行一世，变法功与过，留与后人评说。神宗乃大宋不出世的天才，推行变法，熙宁开边，都足以说明他是以为有作为的君王，然其努力半生，依旧没有根本上改变大宋积贫积弱的局面，实乃君王之殇，亦乃大宋之殇；不管是“妖人”还是最杰出的“改革家”，王安石的变法让两宋受益良多，是大宋能够一直延续的一个重要原因，然而，享受着其变带来的好处的人却在大肆谩骂着这位大宋的“罪人”，实属“妖人”之殇。
每每谈起此事，都让后人唏嘘不已:忘记历史固然可怕，但是找错历史教训，更可怕。
