重庆语文‖乡音萦耳 乡关何处
《重庆语文》是一本教委从未批准出版的语文教材，一本永远进不了学校的教科书。
那些散发着老荫茶香，黄角兰香的方言啊，其中的智慧和诙谐让人莞尔，背后所关联的记忆让人梦回童年，怎可以淡忘？
——蜂窝煤（《重庆语文》作者）
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”一口浓重的乡音是烙在身上、印在心里、流淌在血液的印记，它与生俱来，是一个人的根。
千里异乡，车流滚滚，人海茫茫。一个久违的声音忽然响在耳畔，亲切、温暖，别有一番韵味。霎时间，梦中时常出现的人、景、物、事一起涌到眼前——青山、碧水、土坯房 、炊烟……，内心掀起滔天巨浪，两个素未谋面的人，执手相看泪眼，无语凝噎。
十几年前，广告人蜂窝煤（陈锐）离开老家重庆，孤身一人到外地打拼，漂泊在外的他担心将来自己的孩子不会说故乡话，丢了自己的根，于是怀着对故乡的眷恋写了这本《重庆语文》。
在书中，蜂窝煤用画笔与文字，深情地回眸那座弥漫着淡蓝色烟雾的大山之城，为大家描绘了一个麻辣鲜活的重庆：
一到夏天，火炉重庆就回到原始社会，男人们丢掉衣服，只穿一条短裤，一双拖鞋，坦胸露肚度过整个夏天。
裸体的上身就叫做光条条儿，或者光胴胴。光条条儿们满街乱跑，嘴里都是对毒辣太阳的骂骂叨叨。
光条条儿们热得遭不住了，心里想了想，哎呀，凉快的地方找不到，干脆试试以热攻热？于是光条条们统统跑去火锅馆，扑通扑通跳进去，吞下一团火，飚出一身汗，风一吹，酒一冰。凉快！痛快！哈哈！这才是最巴实的解暑之道！
遇缘儿
寻找生命中或缺的那一个角，是个经典的寓言。我总相信，这个角是不可能刻意寻到的，能碰到自己的真命天子，只能靠遇缘儿。
遇缘儿就是邂逅，碰巧，不期而遇的意思，但这个说法更有一种宿命之美。
向左走，向右走，绕无数的弯，转无数个圈，无数的错过，直等到那个命定的转角，砰，撞上。哦，原来你也在这里，这，才算遇到自己的缘儿。
接下来，珍惜这份缘儿，服从老天安排，王子和公主自然可以永远幸福地生活在一起。
四川话里，“摆”大意就是“说”。比如“摆龙门阵”，“摆条”。难以形容就是最好的形容。“不摆了”就是这个意思。比如你吃到一碗极品小面，那恰到好处的麻辣鲜香，如电流般通过舌头，一瞬间，你百感交集，飘飘欲仙，仿佛找回初恋的感觉。这时候，你就应该对着天空大喊一声：“不摆了！”
……
在《重庆语文》中，除了这耐读的文字，更好看的是那一幅幅充满童趣的插图：
一把小竹椅、一碗热气腾腾的面条、古朴厚实的粗瓷大碗、攻城打仗的小人儿、陪着孙子写作业的奶奶……拙朴的线条、充满乡土气息的色彩，活生生地展示着那个悠闲的、摆龙门阵的重庆。
鲜活的方言，幽默的文字，充满童趣的插画和谐地统一在《重庆语文》中，被蜂窝煤烹制成一道色香味俱全的重庆家常菜，麻辣过瘾，风味独到。
《重庆语文》不是语文教科书，它比语文教科书鲜活生动；《重庆语文》不是说普通话的书，它绝对比无滋无味、清汤寡水的普通话鲜活生动。在提及写这本书的初衷时，蜂窝煤曾说：“那些有滋有味的重庆话，总能唤起我对过去青春的记忆。打捞那些有点边缘的方言，本身就是保留一种口头文化。”
是啊，方言不仅是交流的工具，更是传统文化重要的载体。那些正在被人淡忘但实际上不应该淡忘的乡言乡音有着特殊的魅力。一句方言，一首童谣能勾起一段往事和回忆事，让人在怅然回望的同时，找到一种身份的归依。
语言就像生活，本应酸甜苦辣五味俱全。韵味十足的秦腔、燕语莺声的吴侬软语、油润沙脆的“京片子”，南腔北调萦绕耳旁，莫大的享受啊。
可惜，在全球化的今天，方言正以不可阻挡的速度消亡。如果有一天，方言不再萦耳，无论山南海北，不管旧友新朋，一张口都是那整齐划一的语气腔调，当你乡音无改地回到故园，充斥耳畔的却一水儿的板板正正的普通话，那将是一种怎样的悲哀？
