草书的点画意识

草书最重要的是点画意识,就是“线”的问题。线是草书的生命线,点画处理得不好,那么你的造型能力、章法无论怎么好,等于零。

点画意识包含三个:一是篆隶意识。

王羲之的时代是写隶书、章草、汉简的,这恰恰是我们今人忽略了的一点。王羲之的书法飘逸,这是准确的,但是有误解,认为飘逸就是好看、流畅。学王羲之不仅仅是放松,难点在于拙朴,就是篆隶。草本隶,隶本篆。没有篆隶,草书的点画都值得商榷,即使是从唐楷入,也值得商榷。

二是法度意识。

《续书谱·草书》中说:古人作草,如今人作真,何尝苟且。他强调草书不可苟且,在法度上要像真书一样对待,真书包括篆隶楷等。

苏东坡说:真书难于飘扬,草书难于严重。这也是强调法度。草书的点画,我们一再强调古法,质感。书法的点画是笔法的组合,草书的点划还要强调质朴、情感。

其三是整体意识。

草书的笔画不论内在还是外沿,都有它特殊的特征。

在草书中如果依然强调入笔、行笔、收笔,别说大草的创作,小草也是很难。草书强调笔画与笔画之间、结体与结体间、行与行之间的整体关系,用笔的轻重快慢,点画的粗细长短,墨色的浓淡枯湿,这一对对的矛盾组合在一起,必然会产生一种关系,这种关系就是书法家所要追求的。这种关系在草书中是在流动中产生的,它可能在一个字、一行字中只有入和收,甚至在字与字之间,组与组之间看不到他的入笔。草书的笔法是要有一个整体观念来看。草书最大的特点是对笔法的运用,而不是笔法的表现。

我们之所以说技进乎道,怎么样把技法转化为道,就是一个链接、联系的观念。不是把它当做单独、独立的实物来看,而是在相互关系中来判断它的价值。

书法的三个要素:点画、结体和章法,都是相对的,两重性的。作为点画,我们在学习中要求完成的每一笔都有独立的审美价值,而在运用中,则不一定。为什么,因为它要符合点画与点划画之间组合的需要；结体也是一样,必须要把每个字写得很美很标准,但在创作过程中,把每一个字写得都很美,互相之间难以链接,没就无法凸显,组合中产生美。思考章法时也是,章法与展示之间的矛盾,要有大局意识,整体观念。这在草书创作中尤为重要。

草书的点画意识