周老师写作群语录（六十）

仔细阅读你的文章，确实真实朴素感人，你还挺会写故事。

但是瑕疵缺点也很明显。文章显然没有用心修改，许多地方不通顺，字词标点符号错误比较多。

文章要求真实，但是更应该规范，细心，不能把“不修边幅”的文字呈现给读者。这样既是对读者的不尊重，也是对自己的不尊重。

许多人写文章为什么不修改？难道这就是以真面目示人的“英雄本色”？这样写作，写一辈子，写一千万字，恐怕都不会长进。

人的成熟与年龄无关，而在于思考和反省。文章的精美不在于你写得多，写得久，而在于你不断修正和改进。

没有精益求精的工匠精神，你的文章自己不会满意，读者更不能领情。

能力的背后是态度。心态好，才有良好的行动和满意的结果。心态不好，你的行动是盲目的，无效的，再勤奋都是浪费时间精力。

所以应该停下来反省自己的内心，每天找一点自己的瑕疵错误（开悟），每天改正一点，提高一点（修行），日积月累，成就必然出乎意料。

发现自己问题很多，缺点很多，这个不是真正的问题，而是收获。真正的问题是根本看不到自己的问题。

看不到问题，不是真正没有问题，而是自己不会反省，没有找到自己的镜子。

当一个人非常错误时，就会相信自己完全正确。当一个人非常平庸时，就会认为自己很完美，毫无瑕疵。

人很会自己欺骗自己，容易迷失在伪装中认假为真。

真正优秀的人与圣人比较，所以天天看到自己的错误，天天惭愧，悔改，于是德行和智慧不断增长。

而平庸的人与比他更平庸的人比较，于是天天自我感觉良好，天天感觉自己像圣人，天天堕落，坠入无明，不知不觉。

佛法就是开大智慧的。佛法就是活法，就是写作法，智慧法，为人处世法。

我的大道理就是碎碎念。我的碎碎念都是大道理，但是对我来说它们都是很简单具体的方法，一用就灵。

学佛前，我的日记是流水账，一些琐事具体的事情，当时感觉很重要，过后发现毫无价值。

学佛（2004年开始）以后，我的日记几乎都与修行有关，每天参悟大道理，不再写鸡毛蒜皮的流水账。

而且我几乎什么书都读，所以人生所有重要的事情我都遇到过，思考过。

我对真理有强烈的好奇心，对功名利禄则比较淡。心都放在“道”上，所以开口闭口都不离“道”。

心中没谱时写作就不敢大胆，小心翼翼，总是避免犯错。越是避免错，错不但越多，而且文章也失去了生动趣味。

一个谨小慎微的人，怎么能够享受自由写作的乐趣。写得不自在，读者怎么能读得痛快。

做好任何事情的第一步都是“无所畏惧”，就是“热爱”。“热爱”就没有恐惧，恐惧时“爱”就不见了。

有牵挂就有恐惧，这样的心态只是碎碎念，不会有大智慧。

无我就无挂碍，就是慈悲，智慧自然流淌，毫不费力，毫无做作，不需要刻意和努力。

不需要考虑谋篇布局，写好或者写坏，只要写，不管写出什么。

无为就能无不为，就是最好的做人做事态度，当然也是写作的最高境界。

要读经典，思考大道理。碎碎念说明格局小，被“我”束缚了。

许多人写作离不开“我”，这样的文章对别人来说没有价值，对自己有心理疗愈的作用。

“不满意”不仅仅是对文章不满意，而是对“自己”不接纳。

欣赏自我就是欣赏自己的文章，能够肯定自我，当然能够喜欢自己的文章。因为文章就是自己的内心的一面镜子。

一切都是“心”，所以懂得“心”就懂得一切。

写作必须有老师。看到大家犯初级错误，肯定是没有老师。做事情没有明师，成功的可能性极小。

现在朋友不可能给你指错，因为人都害怕得罪人。“批评与自我批评”早已成为过去，成为一种口号，名存实亡。

除非是老师，父母，领导，长辈，否则没有人敢批评别人。