心情随笔

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2020-07-29  本文已影响0人  疏影0701

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20200728

        早起出门,还不到六点,就见外卖小哥也在向外走,想着他也是住在小区的,早起去上工。细看,又觉得不像,他在小区的门口等着,显然是门禁阻止了他的出行。

        划卡出门,他也跟着出了,此时还无法判断他的情况。

        相跟着又走了一段,来到了马路边,只见一辆外卖电动车,小哥拿钥匙开车,至此可以断定小哥并不是住在小区的,而是已经上工了的。

        我有些愕然,就问了一句,说你几点出来呀,小哥说五点吧,我问送什么呀,他说有叫早餐的。

        小哥骑车走了,我也向车站走去,一路上就想着这件事。

        现在有一句流行语,叫贫穷限制了想象,的确,实际上如果没有过富有的生活,也就不会有富有生活的经验,自然也就不会有那种想象。或许也还可以有一种说法,就是年龄也会限制想象,同样也是因为没有生活。

        外卖已经不是新鲜事儿了,可是印象当中都是中午或晚上,没有想到早上也有。这件事不是因为是否贫穷而被限制了,我以为是因为年龄。

        在我的经验里早餐有几种选择,吃或不吃,吃呢,要么在家里吃,要么到外面吃,在家里吃呢,简单的做几样,也就过去了。如此说来,就是根本没有叫外卖的想法。且不说根本就不知道还有早餐的外卖,就是知道了,只是那么一点的东西,也无法想象会是如何的送法。

        其实,这些都不是问题,关键是是否有需求,只要有需求,就会有办法去满足,就会产生商机,就会成为现实。

        不错,这确是如此,可是这又是怎样的一种需求,怎样的一种商机呢。

        忽然脑子里浮现出一个词儿,转移。

        所谓的商机,无外乎是一种转移,人的任何行为,都可以进行外化,并将之转移出去,而外化的形式就是量化,货币化,一切都可以有货币进行衡量,所有的行为和活动,最终都是以货币为终点和起点,想想也是有趣。

        还说早餐。现在的情况是,你要吃早餐,原本需要早起、制作这样的活动,你已经无暇顾及,即不愿意付出辛苦,也不愿意付出时间,可是又不能不吃早餐,解决这个问题的办法是把这些交给别人去做,然而还有一个问题。交给别人去做也有几种途径。比如找一个佣人,可是贫穷限制了这种想象,因为这样将需要更多的货币,一方面是为更多的空间,一方面是为工资。然而现在有了一种新的途径,就是外卖,一次一时的行为转移,只需支付很少的费用,就可以解决问题,这个方法很好。

        这种转移行为的产生,不只是单方面的需求的满足,更是对多方面需求的满足。一些人有货币,没有时间,没有劳动,一些人没有货币,有时间,有劳动,刚好彼此做一个交换,把货币,劳动和时间做一个转移,各取所需,完美了。

        对这种行为早有一个解释,就是社会分工,社会分工协作,促进了社会的进步与发展,然而时至今日,这种分工,已经发展到了无所不能的极致形态,或许已经脱离了原本的分工的基本含义。

        社会分工造就了社会阶层的出现,而新的分工会造成什么,或许不只是阶层,甚至会影响人类的走向,蚂蚁的进化历程,会是一个借鉴。

        蚂蚁出现的时间已经有一亿四千万年,比人类要早好多年。在漫长的进化与发展过程中,蚂蚁社会形成了一种完全的分工体系,每个蚂蚁个体只做它该做的事情,最后使得蚂蚁的个体之间形成了完全不同的构成与形态,各司其职,高度的组织化与差异化,使得不同分工的个体呈现出几乎完全不同的差异化的形态,这一点十分有趣。设想当下的社会形态,再过若干年,是否也会类似于蚂蚁社会的个体形态,该是一个值得思考的问题。

        社会分工之后,或者说人类行为功能的转移,必然导致个体或组群相应组织和器官的结构性分化,因而也就造成的个体之间的结构化的差异,简单的说,就是人与人之间的不同,严重的说,就是阶级的差异和固化,最后将在人群中,形成一种新的亚形态,甚至是新的品种。

        对于这种情况,古人就有认知。四体不勤五谷不分,说的是一类人,王侯将相宁有种乎,说的是一类人,龙生龙凤生凤老鼠的孩子会打洞,说的也是一类人。其实从某种意义上讲,这个结果是社会分工造成的,因而也就造成了不同人群。

        照理说社会分工只是人类行为的区分而已,而当这种分工被赋予了额外的含义之后,便具有了更多的人文的色彩,更加以强化。或许起初人们愿意承认并接受这样的现实,但是随着由此造成的分化与差异加剧,人们就不太喜欢了,可能会问,凭什么呀,朱门酒肉臭路有冻死骨,然而这确是事实,是经久的积累造成的,是本性,是转移的后果,是分工的必然。

        蚂蚁中有工蚁,兵蚁,人类中有工人,兵人,想想不是很有趣吗。

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