20161119：《文心》阅读理解，第十三章《触发》
放暑假了，来看看作者是如何描写三、四十年代的放暑假的中学生百无聊赖的情形：
乐华除每日帮母亲料理家事外，只用书册消遣，拿了书躺在藤椅上看，往往不久就睡去，不由自主地让叔从手中溜到地上。炫目的阳光，聒耳的蝉声，愈使乐华感到长日入年，倦怠难耐。
个人理解：“聒” 拼音guō，形容声音吵闹，使人厌烦，如聒耳，聒噪等。
乐华的父亲枚叔也是一位杰出的国文教师，下面是枚叔去往外地教书时写给乐华的信，其中谈到了读书、作文的关系，还有写文章有创意的最重要方法，对，就是“触发”。
你大概在以书册消磨着长日入年的光阴吧。你爱好读书，努力学文，当然不能算坏，可是读书与作文实在是两件事，应当分别看待。普通人都以为读书就是学作文，作文须从书上去学习，这实在是大错特错的见解。书籍原用文字写成，但不应只当文字来读，读书的目的，重在收得其内容意趣，否则只是文字的游戏而已。作文的材料，到处都是，并非仅在书中，专从书上去学文字，即使学得好，也只是写陈言老套，有什么用处呢？我劝你勿只把文字当文字读，勿只从文字上去学文字。
读书贵有新得，作文贵有新味。最重要的是触发的功夫。所谓触发，就是由一件事感悟到其他的事。你读书时对于书中某一句话，觉到与平日所读过的书中某处有关系，是触发；觉到与自己的生活有交涉，得到一种印证，是触发；觉到可以作为将来某种理论说明的例子，是触发。这是就读书说的。对于目前你所经验着的事物，发现旁的意思，这也是触发。这种触发就是作文的好材料。举例来说吧。我书房中有一副对子，下联不是“竹解虚心是我师”吗？这一句原是成语，作者着眼于竹的中空，觉到和人的虚心相似，可以效法。故就造出了这样有新味的句子。触发要是自己的新鲜的才好，用月的圆缺来比喻人事的盛衰，用逝水来比喻年华难再，用夕阳来比喻老年，诸如此类的话在最初说出来的人原是一种好触发，说来很有新味，我们如果袭用，就等于一味说人家说过的话，自己不说什么了。
触发真是要紧的功夫，我早就想把这话告诉你，可是却没有碰到相当的机会。这次我动身时，你要求我检书给你读，还要求我过上海时替你买些可看的书。我在上海经过，虽也曾想买几本相当的书籍寄给你，一则因为我已把旅费的一部分分给你母亲留作家用了，携带的钱不多，二则因为我觉得你只管把书呆读，也没有意义，所以未曾替你买任何的新书。我已给你选定了好几部书了，你可拣喜欢的取来重读，读出些新的意味来。书是用文字写成的，我还希望你于有字的书以外，更留心去读读没有字的书，在你眼前森罗万象的事物上获得新的触发。
个人理解：
第一段讲述了读书和作文的关系，作者表达了这样几个观点：（1）“读书与作文实在是两件事，应当分别看待”；但是如果一个人肚子里的货太少，怎么写得出来呢？看过很多老师总结的关于写作的方法论，其中都提到，一定要增加输入，多读多读多读，让阅读成为一件停不下来的事情，所以对于一般人而言，不管三七二十一，多读书吧。（2）“读书的目的，重在收得其内容意趣”，这点和李笑来老师的观点和相似，就是读书最重要的是理解，而不是片面的追求读书的数量多少，只有把读过的书变成你自己的东西，阅读才有意义。（3）“作文的材料，到处都是，并非仅在书中”，这点是在提醒我们，要仔细的观察生活，感受生活，思考生活，如果你是一个细心观察、思考的人，那走在路上看到的景色，无意中听到的别人的对话，社会上发生的热点事件，看到的对一句话的感悟，都是作文的材料。李笑来老师在作文课上也提到：“从今天开始，你就要变成对素材如饥似渴的人，甚至要不择手段的去收集，所谓的没有灵感，其实只是因为攒的不够”，所以，做一个有心人吧。
第二段作者指出了无论是读书、还是作文，最重要的都是有新的创意，所谓“读书贵有新得，作文贵有新味。”那么怎么才能做到这一点呢，就是通过“触发”的方法。“所谓触发，就是由一件事感悟到其他的事。”作者举了很多例子来说明，比如：“用月的圆缺来比喻人事的盛衰，用逝水来比喻年华难再，用夕阳来比喻老年，诸如此类”，但是这些都是前人用过的了，如果想要你的作文出众，就要用自己的新鲜的东西。不知道朋友们看到这里是什么感觉，我的第一感觉是，妈呀这也太难了吧，怎么才能训练自己能够完成新鲜的触发呢？我想还是李笑来老师的那句话：“一切靠积累”。做一个有心人，看到别人有好的“触发”，类比，比喻之类的，马上记录下来存档在自己的资料库里，是不是拿出来翻看，当自己作文的时候想办法套用。
第三段作者指明了：读书不在于数量，而在于读完之后的理解，能够形成自己的“触发”，好的作品值得反复读，最好的效果就是每读一遍，都有新的体会。读书当然是非常重要的输入渠道，但是不要忽略了“没有字的书”，那就是“在你眼前森罗万象的事物”。
而小主人公乐华看完了父亲的信之后，自身也起了翻天覆地的变化：
……自得了父亲的这封信以后，态度为之一变，觉得读过的书重读起来比新书更有味，眼前的一切东西都含藏着多方面的内容，待他去挖掘。倦怠无聊之感消灭净尽，他好像换了一个人，换了一个世界了。什么都新鲜，什么都有意义。他从蝉声悟到抑扬的韵律，从日影悟到明暗的对照，从雷阵雨感到暴力的难以持久，从雨后的清凉悟到革命的成功，从盆栽的裁剪悟到文字繁简的布置，从影戏的场面悟到叙事文的结构，从照片悟到记事文的语法。
乐华把小小的手册放在衣袋里，心里一有所得，随时就写在手册上。不多几日，就写了许多页了，其中有几条只是零星的一二句话，有几条俨然就是小品文。
个人理解：前面作者已经指明了“触发”的重要性，这里作者又教授了如何练习“触发”的能力。其实说起来很简单，做一个有心人，带一个小笔记本，把自己在人场生活中所看所想所悟的都记录下来，慢慢的就有积累，形成自己的材料库。知易行难那，其实方法很简单，但真正能够坚持做下去的人估计寥寥无几，这可能就是成功人士和平庸人士的差别吧。
我勒个擦，乐华仅仅践行了几日，就有了极大的进步，来看看乐华的“触发”：
把衣服穿在身上，最污浊的是领和袖。因为污浊的缘故，洗涤时特别吃亏，每件衣服先破损的大概是领袖部分。
领袖是容易染污浊的，容易遭破损的。衣服的领袖如此，社会上的所谓领袖何尝不如此！
……
鸡是光明的报道者，它第一次喔喔开声却在夜半，正是时间最黑暗的时候。我听了这夜半的鸡声，不禁想到革命者的呼号。
个人理解：看到这里，朋友们是不是有要感慨自己蠢笨不如中学生想象力丰富，作者已经想到了这一层，别灰心，看作者是怎么鼓励你的：
“我出世以来，不知已曾听到多少次的夜半鸡声了，为什么竟听不出别的意义来？我的头脑真是太简单了！”慧修把手册合拢了感叹地说。
“这有什么可叹的。我以前也是这样，现在已得了门路了，大家在这上边用些功夫吧。”乐华安慰慧修说。志青、锦华、大文都点头。
