凯里学院 散文

读《断舍离》有感

2018-11-05  本文已影响8人  凯里学院人文学院团总支学生会

16秘本    陈媛

    以前我整理房间总会花很长时间,但是仔细一想,我费了这么大的功夫,到底是在收纳什么,这些东西真的值得我这么辛苦的去收纳吗?相信大家都和我一样也有类似的疑问。而《断舍离》这本书就是写打造正能量房间的家居整理术。

    这本书一共包括五个部分,第一部分说的是断舍离,然后用了三个部分分别对“断”“舍”“离”作出了解释,最后一部分是说通过整理物品来了解自己,整理自己内心的混沌,让人生变得更舒适。

在读这本书之前,我先了解了作者的背景,她大学期间开始学习瑜伽,并通过瑜伽参透了放下心中执念的修行哲学“断行,舍行,离行”,随后便不遗余力地致力于提倡以这种概念为基础的、任何人都能亲身实践的新整理术——断舍离。目前,山下英子与华联盟公益机构合作,收集一些被“断离舍”的物品,以义卖的方式筹款,在中国的沙漠地区植树造林,她说“这样的话飞往日本的沙尘也会少一点”她在做的这件事情是我觉得很有意义的。

通过对作者的了解,我对这本书的兴趣大增,很想向她学习,我带着三个疑问读这本书,是作者对断舍离这三个字的解释:“断”,就是让你的生活入口狭窄;“舍”,就是让你的生活出口宽广;“离”,就是通过断和舍,来脱离对物品的执着。看完书之后,我的理解是:断绝想要进入自己家,但自己并不需要的东西;舍弃家里四处泛滥的破烂儿;脱离对物品的执念,让自己处于游刃有余的自在空间。

那么问题来了,我们知道这个道理,但是我们无法舍弃的原因是什么呢?主要分为三类人:第一种是逃避现实型,这类人的特征是每天都很忙碌,不在家的时间占大多数。因为家中的环境散乱,更让他们不想回家,逃避正视自己不想呆在家里的原因,正是不能够好好整理的理由,以致陷入恶性循环。第二种是执着过去型,这类人的特征是保留现在已经不使用的,但是藏过去回忆的东西,会抱着强烈的执着情绪与怀念情怀,小心翼翼的保管相关的证书奖状或相册等东西。虽然说这不是什么坏事,但这可能会导致连锁反应,连其他的东西也丢不掉了。第三种未来不安型这类人的特征是以物品来弥补未来可能匮乏的不安全感。例如明明卫生纸日用品还有库存,可是每当遇到打折就会因为将来可能总有一天会需要吧,而大量购买。

这本书最核心的部分还是要教会我们如何断舍离。第一,时间轴必须放在当下,即使是自己曾经喜欢的物品,当你试着想一想现在的我需要吗?在我们的身边,一直会出现一些不需要不合适不舒服的物品。医学生证明:自己看得见地方的东西,如果带来的是正面的情绪就没问题,但是如果浮现的是负面情绪,就难保不会对身体的健康带来不好的影响。因此我们要促进自己身心两方面的代谢就要不断的淘汰自己现在身边不需要的东西。

第二,从“物品”为主改为聚焦“自己”,舍弃物品的真正理由并不在于物品本身,为什么这么说呢?因为物品当然全部属于可以用的范畴,就算是坏了,只要稍微修理一下,或许就可以再次使用了,也就是说只要我们把焦点对准在物品上,那么我们永远都无法认定他是废物,也找不到任何舍弃的理由了。

第三,只让“精选”通过“关卡”,我们经常会说“那个人是这种人(那种人)”我们通常是依据一个人的谈吐,行为举止,拥有的物品以及经历的印象,主观的判断,它的大概喜好或者其程度。任何人都在无意识中保持着对自己的印象,个人形象是随自己的意愿来塑造的。事实上,断舍离的修炼目标正是这一点。平常就使用精心挑选的物品,会让你提升自我评价,也会让你喜欢自己,这就是断舍离的最大好处之一。只让你精心挑选物品围绕着你,你的人生将会变得越来越快乐。

第四,放下“可惜”,学会“爱惜”,我们通常在考虑要不要把物品扔掉时,就会说出“好可惜”这句话,这就等于出于负罪感而不把东西扔掉的赦免令。爱惜物品的心情,在决定把某样东西带回家的时候,请务必认真的感受这种心情,因为如果这种心情是发自内心的,就不会把东西搬回家之后对它置之不理。

断舍离,并不是残忍的抛弃,相反却是一种勇气,它让你丢掉了懦弱、胆小的自己,成为一个敢于面对自我的勇士,它不是无情的,相反带着一种温柔,让你在舍弃之后更加珍惜被你亲手留下的人与物,这样来说断舍离其实并不是悲伤的告别,而是一次与自己以及与被你留下自己世界里的人和物的崭新相遇。

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