赵以炯状元故事录【状元酿酒】

状元酿酒

文：赵威

族人所藏状元赵以炯酿酒书法

贵阳青岩赵氏被史家称为晚清文化世家、贵阳文化世家、赵氏百家之一等，不是空穴来风，自有其深层次之因，扒开层层迷雾，找出深层次的原因才是有意义的。虽关注和研究者甚多，报刊、网络、杂志、影视等纷纷芸芸，但大多显得较为肤浅草率。有的仅仅是为了沽名钓誉而已。

族人分散，有的到台湾；有的到美国；有的居香港；有的到省外北京、上海、江苏、湖南、四川、广西等省，省内亦分散较多，有的在贵阳、毕节、黔南、黔东南、六盘水、安顺等地区。分散杂居，文化散轶较多。加之解放初期成份较高，多划为地主阶层，受尽打压。加之文革破四旧等政策的影响，房屋建筑、牌坊、坟茔、祠堂等，多遭破坏。书籍、字画、楹联、牌匾等尽毁，甚至状元公赠送族人的瓷碗都要打碎，打碎还不行，还要碾成粉磨。坟墓被平，被盗。

改革开放后，经济文化开始复苏，人们从噩梦中惊醒。族人们逐渐联系起来，撕裂了的人性亲情得以回归。

文化旅游产业得以发展，但当地政府部分工作人员的短视，旅游公司的急功近利，少文而鲁莽，工作人员素质文化甚低，依然不注重客观历史，甚至任意篡改，胡乱而为。保护不足，破坏有余。

然而赵氏一族，在波潮迭起的历史长河之中，依然秉持祖训，遵守家规，自强不息，在各行各业各条战线上，爱国、爱乡、尽忠职守，兢兢业业。从文、从军、从政、经商、务农等，都秉持祖训、传承着良好的家风。尊人、敬业、与人为善、和谐邻里、宾朋互爱、同事互信、团结进取等。民国时赵公达炎领兵出黔抗日，参与长沙会战，勇救李先念先生。后任省政协委员，年高99岁高龄。赵公致康浙江大学毕业后，到台，致力于农业、畜牧业的良种改造，官至台湾地区农业部部长。赵公致华又名赵潜，安顺黔江中学与杨振宁同学；贵大毕业后至香港，师从钱穆、唐君毅等先生，获文史学博士学位。与钱穆、唐君毅等创办香港东亚书院，任教务长。钱穆去台湾后，书院工作，多为其主持。及现在香港中文大学前身。赵致中虽考上大学，因成份较高未被录取，后任安顺市政协副主席，工商联主席。赵辛哲工商管理硕士毕业，台湾台北摩根仕丹利负责人。致力于金融投资行业。是国内外著名的金融家等。赵氏青岩洪美公良胜支人脉兴旺，文脉相延，持续不断，昌盛恒远。

至清历经民国、抗日战争、解放战争；新中国的成立，反右、文革、改革开放、恢复高考，经济发展，文化复苏至今。一族人的悲欢离合，以时代的命运紧密的相联。赵以炯状元依然如此。

赵公以炯中状元也是晚清末期，作为云贵历史上的首位文状元，是云贵历史上的一个标志性人物。他的旷世才情从殿试卷中可见实不一斑。从财赋、国防、治军、理政、外交等方面看，今天亦不发受有益之启。无奈晚清国势衰弱，内困外焦，战火纷纷，八国联军侵华，义和团运动，改良派和保皇派纷争，公车上书，戊戌变法失败，慈禧太后和光绪争权，政见不同。光绪被软禁，乡党李端棻发配新疆等。作为朝中重臣，丙戌科状元，是个有影响力的人物，成为各种势力政见帮派拉拢的对象。

身处京城，波橘云诡之地，从他父亲赵公国澍的身上和家训及其所见所闻所感中，他是见多识广的。显得无比的睿智、通达和冷静、于功名利禄的淡泊，不卷入政治纷争漩涡，祸及亲友。得以保全性命，善终故里，也实属难得。

赵公以炯作为光绪皇帝钦点状元重侍之臣，他在光绪和慈禧太后之间周旋，常言伴君如伴虎，何况此虎也够窝囊的，国势不济，还有个老诬婆垂帘听政，事事受制肘。做了个一辈子的儿皇帝，有皇帝之名，而无皇帝之权。实质上的皇帝则是个阴险、毒辣、狡诈、又心胸狭隘、狂妄自大，无眼见卓识的妇人，而且是个昏馈不堪的老妇。内紧干政夺权，腐败无能。外又软弱无能，处处挨打。居然可把海军军费挪作颐和园过寿穷奢极欲，淫荡无比的一个老女人，祸国乱民，清不亡国，天理难容。

作为光绪和慈禧互相拉拢的对象，赵以炯状元是难以取舍和决策的。以他的性格不会和慈禧之流同流合污，而光绪皇帝又无权，且稳重不足，亦不会削权，等人事安排军权在握之后，踢慈禧出局打入冷宫，再行变法，富国强兵，内顺政外御侮，草率实行新政，戊戌变法失败，有心有为，天意亡清，徒奈何尔？

赵以炯中状元后，成为史上有名的两个红顶状元之一。慈禧为其拉拢而封，且在太和殿上问其婚否？有意纳为乘龙快婿。状元也婚，故而未成。

1903年时势风云变幻，俄、法、日入侵，国内反法、反俄、反日运动迭起。反清组织更是风起云涌，赵以炯状元明知清朝大势已去，大清帝国国之将亡，无力回天，故而辞官回乡办学，任教于故里，青岩书院和贵山书院，培养青年才俊，以富国强兵报国。

闲睱之时，寄情于书画诗词楹联及诗酒田园。当时青岩赵氏中流传有状元会酿酒、耕田，举人会生意，秀才会打铁。可见族人文化素养之高，且不好逸恶劳。能上能下。上可平步青云于京华蟾宫折桂，下可勤奋劳作于稼穑。这是以良好家风家传家乘不无关系的。然近年关注赵氏文化者甚众，对状元赵以炯公的评说也众说纷芸，有的甚至嫉忌恨，不客观实事求是，想当然而说。如功绩不大等，试问评者，状元官至学政，顺天主考，官至省部级了，何为大呢？且在国势日衰之下，政治流氓此起彼伏，而能保全，善终故里，难道不是睿智之举吗？加之状元在书画诗词楹联方面传世之作甚多，主要是对教育的贡献。难道状元就要像袁世凯样，成为窃国之贼吗？实道行逆施遗臭万年吗？见太多文化流氓之胡言乱语，评历史人物，需客观实事求是。方可令人信服，否则和街头流氓混混有何异？

查阅资料，赵以炯状元诗词书画扇面，网络上拍卖信息众多，近年来，各地借重声名炒作旅游发展业。借文化之力发展实业产业本是好事，然一些不入流的文痞借重声名有意诟病者亦不少。此举是件令人气愤的事。

族人中有人收藏有状元赵公以炯生前赠人书法，其中印证了状元会酿酒、耕田之实。证明状元赵公以炯不是腐儒，具能以时俱进，又能勤奋劳作，且以贵阳晚清、民国实业之家华氏一族交往甚密。加之贵阳青岩史上布依族居住甚多，文化具有相互涵化和影响性。布依族善于稻作文化的耕耘，明清之初，祖上居于湖南湘潭本是渔米之乡。善于稻作文化和酿酒实为不奇也。

状元会酿米酒，米酒多为发酵酒，喝之甘凉醇香，若别人制之酒比他酿的好喝，想必也不会亲自去酿造，以状元之才和名气。别人送的不知有多少？就算别人不送，一幅字画，大笔挥豪，换作银子够他喝几年了，只能说明，状元勤奋，并不是四体不勤，五谷不分的酸儒文人。另一个是状元赵公以炯酿制的米酒比别人和市井之上出售的好喝得多。哪怕辞官回乡，家中亦不缺仆人侍从，否则怎会自己亲自酿造呢？

赵公致康到台后，台湾名酒津酿大曲就是他发展起来的。今族人中藏有状元赵公以炯亲笔书法真迹及酿酒秘方。多次叮嘱，书法不可遗，秘方不可泄。祖宗所创文化遗产需珍惜。万两黄金亦不换。地方政府用祖先文化遗产去赚钱，一些无良工作人员又不珍惜文化遗产，当以教训铭记。是以存文仅记。

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青岩赵氏祭祖