贰零壹肆

      "当岁月流逝，所有的东西都消失殆尽的时，唯有空中飘荡的气味还恋恋不散，让往事历历在目。"普鲁斯特在《追忆似水年华》中如此感叹道。当我读到这一段的时候，竟突然想同普鲁斯特一样活在回忆的梦境中，拥抱故事中的人和事。于是我试图将记忆的碎片拼凑起来，发现可以铸造成一座雕像，将它树立在回忆的广场里之后，我将它取名为：贰零壹肆。

       很长一段时间里，我对于那一次的失败难以忘怀，生活在梦想的阴影之中，现实被灰色的回忆覆盖，好像一位梦游者一般。那是两个月前的事了，我参加湖南省大学生运动会，在男子1500米的比赛中，我同前八因为0.45秒的差距成了第九名。最为多余的人。第九名于我有怎样的意义呢？努力却得不到回报，我曾经满怀期待的名次消失殆尽，所有8个月的努力全部化成泡沫，化为无用的鱼骨。行进了八个月爬上山顶却没有看到日出，始终想不明白，我尽力而为，却终究敌不过命运的重击，甚至被过去的自己嘲笑。被现实挤压的梦想无时无刻在嘲笑我的无能。0.45秒不过一眨眼的功夫罢了，然而幸运却不肯降临于我。那一刻，我如同被世界抛弃的孤儿，孤独与失望化作长达数百公里的电缆，将我全身紧紧捆绑起来，无法动弹。

       想起之前田径队里的训练，我忽然觉得这样的结果很对不起自己，那是结果对于过程的愧疚，他人若非田径运动员，是万万无法体会到的。2013年，因为学院要组织运动员参加第九届大学生运动会，我被选拔进入田径队，2014年的学期初正式开始训练，五月份改为每日两训，七八月份暑假留在暑假继续训练，十月下旬正式比赛，期间没有节日，甚至连周末也没有。最初开始是每天傍晚5公里左右的慢跑（学校操场10圈以上），后来加到15圈，逐渐加到20圈，逐渐加到30圈，最多是40圈。有时是速度训练，400米连续跑5次、10次。五月份早训开始，出于时间上的必要，我们必须在5点半起床，6点钟集中训练，早上跑15圈，下午原本的量进行训练。后来暑假训练的时候我们也必须要5点半早起，因为8点钟的时候，气温就很容易让人中暑了。那时候的速度训练是我的致命伤，因为我并不是体育生，在上学以前从未进行过这样的训练，普通人跑一次400米已经累得够呛了，我跑十次以后，后来的400米每跑一次就要吐一次，有时候胃里已经没有东西了，吐出来的都是酸水，这样的速度训练我最多跑过15次，连续15个400米，现在想起来是很吓人的。

      相比较起来，暑假存在40圈的早训和15个400米的冲刺的“魔鬼训练”，其实并非难以完成，因为各种准备已经到位，条件已经成熟；我认为最为困难的是在田径队最初的开始训练之际，那时候由于缺乏这方面的经验，在训练的时候就会出现各种各样的问题。比如跑完之后双腿无比的酸胀，第二天胳膊抬不起来，因为跑圈跟不上队友而产生的气馁，因为跑步姿势不正确而造成的崴脚，没有做好热身运动而产生的膝盖疼痛，因为鞋子不合适而造成的水泡，还有各种各样的肌肉拉伤，训练了成绩没有提升的失落，都是隐藏在未知中随时可以将你打败的凶兽。然而实际上，我这样认为，在懒惰面前，前面的凶兽都不足为惧。最初的时候，我对于训练怀有恐惧之情，尤其出门训练以前，心里总会莫名其妙地害怕起来，懒惰乘虚而入，在此时变得力大无穷，我的内心魔鬼与天使互相撕扯，一方是出门训练，另一方是想到训练的种种痛苦。然而最后总是天使战胜魔鬼，出门的那一刻，信心油然而生，反而不怎么害怕了。有时我心想，真正让我感到恐惧的恐怕不是训练给我带来的劳累和困难，而是内心深处的惰性。

      在田径训练的时候，因为训练强度的不断增大，我无时不刻都感到很难受，但是我却坚定地认为这是竞技体育必须要承受的东西。李安说“每人心中都卧虎藏龙”，这只虎是人的恐惧，它不能说，搞不定，威胁你，但心头这一只虎，却让你保持精神上的警觉，激发你全部的生命力与之共存。当时我以为，仅仅凭借精神力来克服这样的恐惧恐怕是不足够的。恐惧给人带来的不仅仅是自信力的降低，更会将人指向“是不是值得”的自我怀疑。人都有这样的经验，要是你的嘴里长了一个溃疡，或者你的手被割破了很小的一道伤疤，注意到的时候，就会变得无比的疼痛，时时在意的话，就会变得十分难受。心理上的承受力远远要比生理上承受力的脆弱。这是人性的弱点之一。所以，我希望通过一种另外的活动来分散我的注意力。最初的时候，我认为励志视频能给我带来坚持的动力，看完以后就像打了鸡血似的，每次出门训练以前我都会看一遍励志的视频，所以那时候我看了大量的励志视频，直到有一天我认为凭借这种外来的刺激是无法真正激发人的精神力的。看得多了，实在是浪费时间和精力，让人沉溺在其中，如同毒品一般会让人产生幻象，让人自以为努力和上进， 然而人真正所有的勇敢，坚强和努力，决不是通过外在的刺激，臆想的“成功”而来的，而是通过内而外的发散。所以我希望通过一种真正意义上努力的行为，来克服这样的恐惧。

暑假早训结束我们是如此走在去食堂的路上的 暑假训练休息时队友们的姿态 观看在长沙民政职业学院观看湖南省第九届大学生运动会开幕式 大运会时队友的矫健英姿

     

在大学生运动会开幕式中担任湖南工艺美院旗手

      我一直有买书和看书的习惯，当时我读尼采的作品《查拉图斯特拉》时，查拉图斯特拉“宁愿绝望，胜于投降”的言语使我十分感动，我把这句话记录在书签中，时时提醒自己不要放弃，虽然在田径队已经有很多人选择退出，但是我却不以为然。如果在中途放弃，那么之前所做的努力，付出的汗水岂非都要白费？在田径队的训练中努力了成绩却没有提高，自我怀疑，受到思想的左右，意志力受到挑战，不可避免地感到孤独，付出而得不到回报的沮丧，在放弃与坚持之间的艰难选择的时候，通过周国平先生介绍尼采的《尼采：在世纪的转折点上》这本书，我认识到尼采先生宣扬的“超人”思想，”“强力意志”，和“酒神精神”很契合我精神上的需要，“用生命力的蓬勃兴旺战胜人生的悲剧性质，这本身就是人生意义之所在。”周国平先生如是说。后来我也买了尼采的一些其他著作。尼采这位哲学家的出现使我对于生活，对于人生意义的思考有了很大的帮助。对于哲学，我也产生了很大的兴趣。有人说学习哲学的最佳途径就是先学习哲学史，所以我又学习了罗素先生的《西方哲学史》这本著作。苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，康德，叔本华，黑格尔，马克思等伟大的哲学家的智慧让我十分神往......通过《西方哲学史》这本书，我对于哲学的认识有了很大的改变。“哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分：它并不是卓越的个人所做出的孤立的思考，而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因。”开篇时罗素先生如是说道。受到高中时政治课哲学这一部分的影响的我原本以为晦涩难懂的哲学豁然开朗。原来我们思索了很久的问题，两千年前已经有人思索过了，我通过认识其他人对于这些问题的思考的答案的方法来解决我们自己的问题，我想这便是我们普通人学习哲学的意义所在吧。学习哲学让我在田径队训练的巨大压力中解放出来，使我更加勇敢地投入到田径队的训练中去。

       在如饥似渴地吞吐了一些哲学家的著作以后，我对于世界和生活有了新的认识。有人说尼采的学说会毒害人的思想，我却不这么认为，我以为所有有害的东西也有它的益处，害处越大，益处也就越大。客观来讲，尼采是极端的，但就是因为它的极端，它才有其巨大的价值。至于有益于你还是有害于你，那是取决于个人的。如果不能这样地去认识，那么又怎能通过哲学而得到心灵和精神上的益处呢？所以我认为，对于哲学的态度不应该是利用“好的”或者“坏的”来评判的，而是“适于”或者“不适于”。渐渐地，在田径队训练的矛盾中，我也学利会用哲学的方式来进行看待了。“人的自身比起财产和他人对自己的看法具有压倒性的优势；由此可知，注重保持身体健康和发挥个人自身才能比全力投入获得财富更为明智。”叔本华在《人生的智慧》中如是说。于是我变得不那么功利地去评估训练所能给我带来的荣誉或者金钱上的价值，而更加注重在田径队训练这一过程中自己所感受到的体会。于我而言，忍耐，坚强，勇敢，毅力，友情，健康是真正属于我个人所有的东西。

村上春树系列 毛泽东选集1-5 一部分藏书

      一本书的内容并不仅仅是读一遍就能掌握的，有时候需要我们反复地阅读，反复地咀嚼，才能体会作者的深意，所以我要把其中的一些重点记下来，当第二遍阅读的时候就会很容易发现第一遍阅读时的误解，令其更准确的意义为人所知。杨绛先生的编的《钱钟书手稿集》的序文中杨绛先生回忆了钱钟书先生做读书笔记的过程：“钟书做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。他说，一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有很多疏忽。最精彩的句子，要读几遍之后才发现。”所以在看书的过程中，我也养成了做笔记的好习惯。但是在做读书笔记的同时，我又发现的其中的问题:对于手写的字，我不大满意。

      我是属于那种追求完美的人，所以又暗下决心，要把自己的字练好。虽然在小学的时候练过一段时间的字，在初中和高中受到很多同学和老师的赞扬，一些朋友也请我帮他们手写过句章，但是我个人还是不大满意。这点是最重要的，人家的羡慕和赞扬是人家的事，我自己不满意就是不好，所以我又买了本字帖进行练习。因为有小学练字的经验，所以上手很快，另外我又在网上查阅了大量的资料，每天我都要抽出2个小时的时间来练习硬笔。“ 开始的时候，练习硬笔是一种很枯燥的事情，但是写到后面你自然会发现这一过程给你带来的独特的喜悦，正如跑步，看书和自我独处一样，它能让你在学习专业知识和技能的疲惫和浮躁的世俗之中创造一个新的世界，一个真正属于你自己独特感官享受的世界。”   我在后来成为水墨堂书法协会硬笔组组长的时候这样和我的组员们说。 

      事实上在练习硬笔书法的过程中也并不是一帆风顺的，当时的我就像柏拉图洞穴理论中那个第一个试图走出洞穴的人一样，心中充满了疑惑，这些疑惑在通过大量的练习之后变得清晰。也许是学习了哲学著作的缘故，我变得很执着。我坚信的付出总是会有收获的，但是这个付出却是在正确方法的前提下。后来我在胡适先生《致毕业生》这篇文章中读到“成功不必在我，而功力必不唐捐。”之时深有感触。

部分作品 作品细节 作品细节

      我成为书法协会硬笔组组长那是后来的事了，加入水墨堂书法协会这个大家庭，是受到田径队中战友的邀请。我在田径队里训练就是同他一起的。那一天早训他问我大运会之后有什么事忙，我说没什么事。然后他又问我是不是愿意加入书法协会教会员们写一下硬笔，我应允了。那是在九月份的时候，离大运会还有一个月。在此之前，我并不认为自己有如何深厚的书法能力，现在也是，但是我认为自己的一些技巧对于书法初学者来说是很实用的方法，通过对于这些方法的掌握，是可以很容易提升手写字的美感的，所以在教授硬笔字这一方面，我是有信心的。

       十月份从大运会遗憾归来以后，不大开心。虽然不用为了训练而早起，由于没有达到预期的目标，我的十一月过得很坏。校运会上虽然拿了一些荣誉，但是我还是高兴不起来，也许是受到的打击过于沉重。我被生活打翻在地，但是心中总有一种强烈的渴望要站起来，把生活打翻在地。我努力了那么久可不是为了成为一个第九名，一个差0.45秒的失败者。有一天我的朋友问我，大运会以后要去做什么呢，我回答说，继续跑。我的感受用村上春树的话如此形容最为贴切：“体育是残酷的东西，而要对抗这残酷的体育，只能反过来残酷地对待体育。挨了揍立即还以老拳。”在痛苦中沉寂了一个礼拜以后，我又下定决心要开始长跑训练。于是和平时在田径队里训练的时候一样，我又开始了早起和晨跑。天逐渐变得寒冷起来，我独自在五点半起床，跑步出门，开始晨跑，这时候天还是暗的，室友们的呼噜很热闹。我一个人跑操场，跑到会龙山，跑到桥南，跑到秀峰公园，跑到火车站，跑一个小时，十公里的路，和平时训练一样的跑法，只不过没有队友，是我独自一个人。刘瑜有一篇文章叫做《一个人要像一支队伍》，我感觉我就像一支队伍。

从学校到会龙山两圈再到桥南再秀峰公园三圈正好十公里 晨跑

       后来一个偶然的机会我加入了“黎明脚步”跑步组织，是一个周末的大众业余跑步组织，和群友们一起交流，在周末也会同时加入到聚跑的队伍中一起跑。因为有之前在田径队训练的经验，我对于长跑轻车熟路，所以一个人跑起来是很轻松的事。后来通过群友的帮助，我在十二月初的时候报名了在元旦举行的株洲马拉松比赛，现在正在进行这方面的训练，已经跑过两次全程，所以对于比赛十分的期待。我是在田径队训练结束以后才真正感受到长跑的乐趣的，现在看来比赛的失落已经完全消失了，我倒是要感谢田径队的训练让我有关于长跑运动丰富的经验知识。尼采在《查拉图斯特拉》中喻精神的三重境界，一重是骆驼，二重是狮子，三重是婴儿。绝大多数人是骆驼，负重前行；极少数人是狮子，虽然可以自由行事但是仍然受到限制；极其极其少数人人是婴儿，没有限制，有无限的创造力。我认为我自己在田径队的训练的状态就是骆驼，后来自己一个人独自跑步的时便成了狮子。

        “采菊东篱下，悠然见南山。”分明是晨跑归来时的心情啊。因为有快乐的事所以要与朋友们分享，我时常提醒身边的朋友要多运动，但是却发现很多朋友对于运动存在很多畏惧的心理，还有几个朋友跟我说他们是不合适运动的。在这里，我要强调的是运动是合适于每个人而非适合我不合适于他，在现在的教育背景下，同学们很容易将体育和竞技体育混淆起来，以为体育的目的就是为了“更高更快更强”，大众体育与竞技体育的最大不同是大众体育是以健康为主要目标，而非“更高，更快，更强”。有时候我认为一般人要是能早起看一次晨跑的人跑步要比看一次田径运动会的比赛要有意义得多，因为你看到的不是运动员而是和你一样的人，有时候他们比你的年龄还要大很多，但是却很享受晨跑给他们带来的乐趣，我想你会不自觉地受到大众体育的感染，花一点时间来做一下运动。我这里所说的“运动”当然不单单指跑步，正如村上春树所言：“喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的事却怎么也坚持不了。”如果你不喜欢跑步，也可以选择其他的运动，篮球，羽毛球，乒乓球，排球都是很好的有氧运动。

        现在来说，跑步我业余时间的一部分，一部分是练字或者看书，另一部分是专业。我并不认为跑步会占用我的时间，因为我只是将别人玩游戏的时间用来跑步、看书或者练字罢了。有时我早起，听室友演奏交响乐，戴耳机看书，写作，有时去外面跑步，那是很自由和愉快的事。于我而言，跑步就像一杆螺丝刀，让我身体各部分变得牢固；读书是我的电池，让我在专业学习上有丰富的灵感；书法是我个人的品牌商标，一出手便知我非俗物。

      有时我会去想，倘若在十月份的大运会上拿到名次是我，我也许就不会有现在这样去热爱长跑运动了。0.45秒虽然是属于我个人在竞赛场的一点点遗憾却无意中促成了我终身受益的习惯，现在看来，所受到的益处岂非是一点小小的荣誉和奖金能比拟的。木心先生说，我曾所见的生命，都只是行过，无所谓完成。之前不解其意，以为成功就是终点，达不到目标就郁郁寡欢，以为之前的所有努力都白白复出，然而真正的礼物却在后面等着，坚持下去便能看见曙光，果然功不唐捐。什么挫折、失败都仅仅只是行过罢了，无所谓完成，因为人最大的完成岂非就是死亡？于我而言，人生最大的意义不是过去，不是将来，而是现在。叔本华说：我们应该愉快地迎接现在此刻，从而有意识地享受每一可忍受的、没有直接烦恼和痛苦的短暂时光，也就是说，不要由于在过去我们的希望落空现在就变得忧郁寡欢，或者为了将来操心伤神以致败坏现时。由于懊恼过去和操劳将来，我们拒绝美好的现在时光或者任意地糟蹋它，这可是彻头彻尾的愚蠢做法。深以为然。有人说，人生就是一场马拉松，如此说来人的一生岂非参跑马拉松的过程？我以为这是不大准确的。我所见的人生的马拉松中，只有极少数的跑者，有少数的行者，大都是原地休息而也有倒着走的。然而跑着的，走着的，停着的走着的，时间岂非是一样而过的。那么人生是什么呢？人生只是一场度，只是甘心与不甘心罢了。

绕城院跑 半马训练 田径场60圈

      当十二月的白球被时间的快枪准确无误地撞击之后，我的二零一四就像撞球一样翻滚入潮湿黑暗的洞穴之中，翻滚入漩涡横流的记忆深处，翻滚入被时间雕刻的完美无缺的回忆隧道。在那里我曾闯入看不见日光的森林深处，同洞穴里独角兽进行搏斗，驯服孤独的兽，与朋友结伴而行，跨越山和大海，成为英勇的舵手，抵制海怪的致命诱惑，躲开海洋深处的暗礁与冰山，最终重返陆地，成为自我的王。曾经有人告诉我说，每一次撞球的必然受到命运的支配，我忽然想起的不是毛姆的：“每一把剃刀里自有其哲学”，而是电影阿甘正传中阿甘所说：“Life was like a box of chocolate ，you never know what you‘re gonna get.”我喜欢阿甘这样的人物，他的成功绝不是聪明机巧，比他人更快、更高、更强，而是比他人简单、质朴、坚韧的结果。当新年的钟声响起，我不经感叹：人生真像一次冒险，你永远不知道明天你会遇到些什么。我正等船长再次出海。

下训后的自拍 身体的小变化 黎明脚步合影 运动会冲线 有一次突发奇想把练习摊在地上，结果很震撼 田径队合影