《<资治通鉴>研读》167：汉纪（二十六）
《<资治通鉴>研读》167： 汉纪（二十六）
朱博
汉纪二十六（从公元前5年开始，到公元前3年结束，共计三年时间。)
公元前5年春正月，有颗彗星出现在牵牛宿。
丁氏和傅氏宗族骄奢淫逸，他们都忌恨傅喜谦恭节俭。另外，傅太后想要取得尊号，以便和王政君齐尊，傅喜和孔光、师丹一起坚持反对。汉哀帝难以违背多数大臣的正当提议，又在内受到傅太后胁迫，这件事情一直拖了几年没有眉目。
傅太后知道后大怒，汉哀帝迫不得已，先免掉师丹以敲打傅喜，但傅喜最后也不屈服。朱博与孔乡侯傅晏勾结，一起谋划弄成尊奉傅太后称号的事情，多次在汉哀帝闲暇时去见，呈上密封的奏报，诋毁傅喜和孔光。丁丑日，汉哀帝下诏策免掉傅喜，让他以侯爵的身份返回府第。
御史大夫这一职位被裁撤后，议论者大多认为古今异制，汉朝从天子名号直到下面的佐史，都不同于古代，却只改变了三公，其职务责任难以分明，没有益处。
于是朱博奏报说：“原来的惯例：选拔郡国守相考核成绩优异的，可以定为中两千石官职，选拔中两千石官中的优异者担任御史大夫，能胜任御史大夫的担任丞相；这样的位次非常有序，这是用来尊崇圣德、加重丞相权威的。现在，中两千石官员没有经历御史大夫，却担任丞相，其威权很轻，不是用来强化国政的。愚臣认为大司空官职可以裁撤，要恢复设置御史大夫以遵奉旧制。臣希望在御史大夫位置上作为百官表率！”
汉哀帝采纳其建议。夏四月戊午日，汉哀帝改封朱博为御史大夫，又封丁太后的哥哥、阳安侯丁明为大司马、卫将军，设置官属。大司马的冠号和原来一样。
傅太后又自己诏令丞相、御史大夫说：“高武侯傅喜附下罔上，和原大司空师丹共同背叛，不听教令，伤害公族，不应当再奉朝呈请，特遣返前往封国。”
丞相孔光从汉成帝时期，因为建议继立皇太子时，与傅太后和哀帝意见不和，现在又严重违背了傅太后的意思，于是傅氏在位者和朱博互为表里，一起诋毁陷害孔光。乙亥日，汉哀帝下诏策免职孔光为普通百姓，封御史大夫朱博为丞相，加封阳乡侯；封少府赵玄为御史大夫。
大家一起临朝接受汉哀帝问策时，突然听到有钟鸣样的巨大声音，殿中的郎吏以及台附下的侍卫都听到了。汉哀帝就询问黄门侍郎杨雄和李灵。
李寻对答说：“这是《洪范》中所说的鼓妖。在经师传授中，如果人君不聪，被众人所迷惑，有些有名无实的人混入朝堂，就会表现为有声无形，不知道声音从哪里传来。《书传》中说：‘如果发生在年月日的正中时间，就会应验在正卿身上。’现在的四月多了一天，和原来的时间很不相同，正好成为今年的中间，这里所说的正卿就是指现在的执政大臣。应当辞退丞相和御史大夫，以应对上天之变。如果坚持不辞退，那么不出一年，这些人也会自己生事被免职。”
扬雄也认为：“这是鼓妖，是表明听觉有失的天象。朱博为人强悍多权谋，应当担任将军却担任了丞相，恐怕会生出凶恶暴躁的怒气。”
汉哀帝不听。
朱博担任丞相后，汉哀帝采纳了其建议，下诏书说：“定陶共皇的称号，不应当再称为定陶。尊奉共皇太后为帝太太后，称为永信宫；尊奉共皇后为帝太后，称为中安宫；在应时长安为共皇建立寝庙于，比照孝宣皇帝父亲悼皇考的制度。”
于是四名太后都各自设置少府、太仆，官位俸禄都是中两千石。傅太后取得尊号后，尤其骄横，和王政君一起说话时，直接称呼王政君为“妪”。当时，丁氏和傅氏在一两年间突然兴盛，担任公卿列侯的非常多。但是汉哀帝并未授予借助他们权势，所以不如王氏在汉成帝时期。
丞相朱博、御史大夫赵玄奏报说：“前番高昌侯董宏首次提出建立尊号的建议，却被师丹奏报弹劾，免职成为普通百姓。那时天下正好处于国丧时期，所以才把政事委托给师丹。师丹不深入考虑褒扬推广尊亲的道理，只一味胡言乱语，贬低尊号，使孝道损亏，没有比这更大的不忠了。陛下圣明仁厚，昭然定立尊号，董宏因为忠孝又封为高昌侯；师丹违逆君命罪行昭著，虽然蒙受宽赦诏令，也不应该继续享有爵位和封地，请求免职让他成为普通百姓。”
汉哀帝批准了奏报。
朱博又奏报说：“王莽以前担任大司马时，不广行尊奉尊者的大义，抑贬尊号，亏损孝道，应当伏诛杀戮，有幸蒙受大赦令，但不应当再享有爵位封土，请求把其免职成为普通百姓。”
汉哀帝说：“因为王莽和太皇太后有至亲关系，所以就不要免职了，遣返他回到封国就是了。”
还有平阿侯王仁藏匿赵合德的亲属，一并都遣返回封国。
天下人大多认为王氏冤枉。谏大夫杨宣呈上密封的奏报说：“孝成皇帝考虑到宗庙大计，称赞陛下至德并让其陛下顺承天序，其确定的圣策非常深远，恩德至厚。思念先帝的意图，难道不是想让陛下接替自己去奉承东宫吗？太皇太后已经七十多岁了，她多次经历忧伤的事情，敕令自己的亲属自行退让以躲避丁氏和傅氏。行路之人都为这事流泪，何况对于陛下呢！这时如果登高远望，难道不感觉愧对延陵吗？”
汉哀帝被其建议打动，又封王商的二儿子王邑为成都侯。
朱博又奏报说：“汉朝的惯例，设置部刺史，职位低卑但赏赐丰厚，官员都勉励立功以求得晋升。前番裁撤刺史，改为设置州牧，官职俸禄真两千石，位置仅次于九卿；如果九卿出现空缺，由政绩第一的人员进行递补，那么中等才能的人只要苟且自守就能应付职位，恐怕会导致功绩衰弱，无法制止其胡作非为。臣提请裁撤掉州牧，像原来一样恢复设置刺史。”
汉哀帝批准了奏报。
六月庚申日，帝太后丁氏去世，汉哀帝下诏令返回安葬在定陶共皇的陵园，征调陈留、济阴附近郡国的五万人开挖覆土。
当初，汉成帝时期，齐国人甘忠可伪造了《天官历》《包元太平经》等十二卷书籍，说汉朝正逢天地末日，应当重新受命于天，借此教授重平人夏贺良等人。
中垒校尉刘向奏报，说甘忠可假借鬼神欺君罔上，迷惑众人，甘忠可被投入监狱定为死罪，还没行刑就病死了。夏贺良等人也受到牵连，因为学习甘忠可的书籍被处以不敬罪，后来夏贺良等人又重新在私下里互相讨论讲授。
夏贺良
汉哀帝继位后，司隶校尉解光、骑都尉李寻也因为精通经术，通晓灾异之事受到宠幸，上书向汉哀帝介绍夏贺良等人，汉哀帝让他们都待诏黄门。
夏贺良几次被汉哀帝召见，他陈述说：“汉朝命运中衰，应当重新受命于天。孝成皇帝不合天命，所以才绝后。如今陛下长久生病，变故灾异也很频繁，这是上天在告诫人们啊。应该马上改元易号，这样才能延年益寿。只要皇子一出生，灾异就会马上平息了。得道却不施行，一定会有祸殃，并将会灭亡。不是有洪水来临，就会有火灾发生，使百姓处于水深火热之中。”
汉哀帝长久卧病在床，只好有病乱投医，听从了夏贺良等人的建议，下诏令宣布大赦天下，把建平二年作为太初元年，汉哀帝号称为“陈圣刘太平皇帝”，漏刻改为一百二十度。
秋七月，汉哀帝把渭城西北原上的永陵亭部作为初陵，不让迁徙郡国百姓。
这事过去一个多月，汉哀帝仍旧卧病在床。夏贺良等人又想妄改政事，大臣们向汉哀帝力争说不能允许。夏贺良等人上奏说：“大臣们都不知道天命，应当斥退丞相和御史大夫，任用解光和李寻前来辅政。”
汉哀帝因他们以前所说的话没有应验，在八月下诏书说：“待诏夏贺良等人建议说改元易号，增加漏壶刻度，认为这样能使国家长久安定。朕对圣人之道信仰不坚，误听误信了他们的话，只期望为百姓求得福佑。但最终没有得到好的应验。犯了过错却不肯改正，才是真正的过错。六月甲子日所下的诏书，除了大赦天下令以外其他各项都全部废除。夏贺良等人离经叛道，妖言惑众，其作奸犯科之事要彻底追究。”
夏贺良等人都被关进监狱杀掉，李寻和解光罪减一等，迁徙流放到敦煌郡。
汉哀帝长期生病，就下诏令恢复前世建立的全部神祠共计七百多所，一年中祭祀的次数达到三万七千次。
傅太后仍然怨恨傅喜不止，派傅晏婉言劝说朱博，命令他上奏免掉傅喜的诸侯爵位。朱博接受了傅太后的命令，和御史大夫赵玄商量。赵玄说：“事情先前已有判决，这样做是否不太合适呢？”朱博说：“我已经答应了孔乡侯，并且这是皇太后的意旨。平民相求，尚且为他去死，何况至尊的皇太后呢？那我只有一死了。”赵玄答应下来。
朱博不敢单独奏报傅喜，因为原大司空、氾乡侯何武先前也因过错犯罪，被免职回到封地，事情和傅喜相类似，就一起奏报说：“傅喜和何武先前居官，都对治理政事没有益处，虽然已经斥退免官，但爵位和封地的赏赐也不是他们应当保留的，请求把他们都免职成为普通百姓。”
汉哀帝知道傅太后平时怨恨傅喜，怀疑朱博和赵玄接受了傅太后的旨意，就召赵玄到尚书那里审问实情。赴玄招认服罪，汉哀帝下诏书说：“由左将军彭宣与中朝官员一起审问。”
彭宣等人奏报弹劾说：“朱博、赵玄和傅宴作为臣子不忠不守臣道，犯了大不敬罪，请求逮捕关押到廷尉牢狱中。”
汉哀帝减免赵玄死罪三等，削夺掉傅晏四分之一的食邑，让谒者持节召朱博到廷尉狱中。朱博自杀，封国被废除。
九月，汉哀帝封光禄勋平当为御史大夫；冬十月甲寅日，平当升任丞相。因为当时处在冬月，暂且赏赐平当关内侯爵位。汉哀帝封京兆尹、平陵人王嘉为御史大夫。
汉哀帝想要下诏令丁氏和傅氏掌管军事，在当年下诏策免掉左将军、淮阳人彭宣的官职，以关内侯身份返回家，任命光禄勋丁望代理左将军。
乌孙卑爰疐侵犯匈奴人西方边界，单于派兵迎击，杀掉几百人，掳掠一千多人，驱赶牛等牲畜离开。卑爰疐非常害怕，派儿子趋逯到匈奴作为人质。单于接受，把情况报告汉朝。汉朝派遣使者责备单于，诏令单于遣返卑爰疐的儿子。单于接受诏令，打发其返回。
平当
黄其军
作于2025年2月28日（古历乙巳年二月初一）
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