文|古典文学里走出的美丽情愁(二)

文/南湘紫

曾几何时，总希望变成哆啦A梦，拥有一部时光机器，穿越回古代，一同感受她们那份美丽情愁。

上邪  (汉乐府    无名氏)
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪 ，天地合 ，乃敢与君绝！

那次看一个韩剧，版面上写着:我欲与君相知，长命无绝衰。觉得这文字决绝有美丽，很是喜欢。

文字里的她的确是果敢又坚决，忠贞的誓言里一连用了五个不可能出现的事例:山没有棱角，江水枯竭，冬日雷声阵阵，夏天白雪皑皑，天和地合二为一。这些不可能出现，可她就生生地把它们放在一起，作为誓言的内容，作为对男子爱意坚贞的表白。

面对爱情，每个人都希望是美好又长久的，这誓言更表现出了女主人的痴情与真心，对爱情矢志不渝的决心。

当一个人男子可以拥有这样的女子他是何等幸福，当一个美丽、坚强又果然的女子出现在那个男子身边，他又要何等怜惜与疼爱才能对得起这份真心。

合欢扇  似明月

怨歌行    (汉  乐府  无名氏)
新裂齐纨素，皎洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飙夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。

一开始，很多人都以为这诗是出自班婕妤之手，大抵因为她有才又被汉成帝遗弃的缘故吧。

诗中的她是哀怨又令人怜惜的，她是上层贵妇，原本应过着锦衣玉食夫妻和乐的生活。可男人的心说变就变，一开始对她百依百顺宠爱有加，转而便弃之不理，就像秋天不用的团扇，扔在一边。看着她日渐消瘦的脸，让人痛惜不已。

为伊消得人憔悴，可是那人却不知。我心痛的是她那份痴心付诸东流，我惋惜的是那男子竟视而不见听而不闻弃而决绝。这世上再也没有比他更无情的男子，再也没有像她那样深情而不得的疼痛了。

深情凝望    盼得君归

行行重行行    (古诗十九首  无名氏)   
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知?胡马倚北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

夫去尽匹夫之责，征战沙场，杀敌报国保境安民，作为妻子本应欣喜有这样一个有担当有理想的丈夫。可她的内心就是不能平静，因为她深深地思念着丈夫，这思念比天高，比海深。

穿过时光的隧道，我仿佛看见一位年轻妇人，穿戴整齐，站在门前驻足遥望，从清晨到日暮，从白霜到露珠，她顾不得吃饭睡觉，眼里心里只有对丈夫的思念，对丈夫的祈愿，希望他安康，早日返故乡，因为始终有一个人在等他。

你看“越鸟巢南枝”，连南方的鸟儿都知道在靠近南面的树枝上筑巢，她心心念念思念的丈夫定可以感受到她的心意，早日回来。

一阙《白头吟》    相忆深

白头吟    (汉  乐府)
皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为。

大多数人都认为这阙《白头吟》是西汉才女卓文君所作，后来者却总有争论，不管作者是谁，那句“愿得一心人，白首不分离”总归写出了千千万万痴男怨女的心声，谁都想和自己喜欢的人相守一生，白头偕老。

第一次听丁当唱《白头吟》，总觉得她温婉的嗓音里带着凄凉，恰到好处地演绎出女主人心中那一抹凄清，虽然结局是异常美好。

词中的女主人看到自己的丈夫有“出墙”之意，敢于用“文斗”来挽回丈夫的心，而不是选择一哭二闹三上吊的家常女子行为，就这点她就赢了。何况她的文字里更多的是回忆当初两人在一起时的美好时光，并没有对丈夫加以过多的辱骂，用现代的一句话说:好的爱情或者婚姻也需要经营。

在那个封建思想泛滥的社会，男人总想着三妻四妾，而在那样的爱情缝隙里丛生的女主人能让丈夫全身而退，不得不佩服女主人的智慧果敢。

在历史浩渺的天空里，她们的故事还在继续，每个和我一样感念她们的目光都嘲向那方，想一探她们的情愁与喜乐哀怒，风动水流情愁还在涌动。

最难忘那句:愿得一心人，白首不相离。在金钱躁动，人心浮动的当下，能遇到一份真挚的感情是缘分，遇到一个真心喜欢你的人更是难能可贵。当你遇到时请紧紧抓住，爱情不易，若深爱请紧握。

得一心人    白首不分离 古典文学里走出的美丽情愁(一)