天乩·衍 | 黄蘖禅师诗一一
2021-05-15 本文已影响0人
白丶o
红鸡啼后鬼生愁，宝位纷争半壁休。
幸有金鳌能戴主，旗分八面下秦州。
注：
「红鸡」以天干五行推算，指丁酉年，即1897年康有为第五次上书光绪，请求变法。
后1898年6月11日开始实施，曰「百日维新」。维新变法是一次思想启蒙运动，促进了民族思想的解放，同时为之后爆发的辛亥革命打下了思想基础，故曰「鬼生愁」。
宣统三年（1911），南北内战爆发，华南地区各省纷纷宣布脱离清朝，然清政府尚控有数个北方省份，故曰「半壁休」。
「戴」有拥护、尊敬之意。1911年11月1日清政府任命袁世凯为内阁总理大臣，作为抵抗南方起义的最后力量，故「金鳌」即袁世凯。
所谓「下秦州」，咏史诗中即有「六贵同朝激虎彪，横江勒马下秦州」之句。
故诗中秦州应是代指北方，而「旗分八面」则指八旗清军，即北洋军。
中兴事业付麟儿，豕后牛前耀德仪。
继统偏安三十六，坐看境外血如泥。
注：
「麟儿」指宣统。
「豕后牛前」指鼠年，即辛亥革命后，1912年2月12日，宣统顺应大势退位，故曰「耀德仪」。纵观《黄蘖禅师诗》，作者对于每位清帝皆给予了肯定，故此处赞宣统「耀德仪」并不突兀。
「继统」指1917年张勋复辟，及1932年的满洲国伪政。
「偏安三十六」从宣统戊申年（1908）十月入宫，至乙酉年（1945）七月满洲国覆灭，不足三十七年。此时的溥仪唯有被动地在局外观看战争的进展，而无能为力。
我是有底线的
