失落与认出：从陈春秀被偷走的人生想到的
前几天，我目睹了一场有趣的“相认”。在五百人的业主群，一个狮子王头像的人询问夏令营的信息，这时另一个人忽然说：“我看到这个消息，才反应过来，咱的孩子在一个班！”
“狮子王”有点吃惊：“啊……你怎么反应出来的？”
另一人说：“貌似有一次在班级群见过同一个头像发的类似的消息。”
同样的头像，同样的消息，两位家长就这样相认了。
还有一次，我参加圣地旅游团，为了排遣漫长行路的无聊，团友们轮流在大巴车上作见证、唱赞美诗，一位姐妹作见证：从美国回来、生活优渥的她，起先只是跟家里的司机、保姆传福音、开查经班，司机、保姆信了主，带来更多的人，家里坐不下了，最后在附近租房子，开始了新的教会……我越听越觉得这故事太像我一个学生的妈妈身上发生的事了，忍不住去问，你的孩子是不是叫***? 结果，果真是她！我们还在家长会见过面，只是多年没见，我们参团的时候已经认不出彼此了！同样的故事，让我们再次相认！更开心的是，我这才知道她当初建立的那个教会，又坐不下了，现在已经变成了三个教会。
“认出”在字典中，被解释为“辨认出来”，即根据特点辨别，做出判断，以便找出或认定某一对象。“认出”可以是一件如此快乐的事！原本熟悉、有关系的人，因着时空的距离，或是因着混淆在群体之中，无法找出彼此，而当再次发现到对方的特点，认出对方的时候，会感受到关系被拉得更近，有一种失而复得的喜悦。
然而，还有一种“认出”，却不那么快乐，满含着人生的悲苦。
2004年，二十岁的山东农家女孩陈春秀，在参加完高考后，没有等来一纸录取通知书。她知道自己成了一名“落榜生”。家境贫寒的她别无选择，离家去烟台找工作，只有高中文凭，她只能给食品厂打工、给电子厂加工镜片、在拉面馆做服务员……几年后，她回乡结婚生子，成了一名幼教老师，却始终没有忘记自己那个遥远的“大学梦”。十六年后，她想要报考大学，在网上查询学籍时，却意外地认出了自己：同样的身份证号、同样的籍贯年龄，同样的报考学校……只是头像是个陌生的女孩，这个“陈春秀”已经上完了自己曾经报考的山东理工大学并顺利毕业。
她恍然大悟，原来十六年前她并未落榜！她找到了山东理工大学，调查老师在当年的考生档案上，也认出了她——十六年前的陈春秀，在照片上恬静地微笑着。假如那时他们曾认真考察过，他们本可以认出，那个前来报道的女孩是一个冒名顶替者……
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这样的认出，是因为发现了曾经的错认，发现自己被剥夺、被欺瞒、被偷窃、被毁坏……，曾经让邪恶故意地占有了我们应有的身份，窃取了我们应有的荣耀，甚至使我们自己也认不出自己的本相，丢失了我们的尊严。
这样的认出是苦涩的。如果不是这场意外的发现，陈春秀可能认命地过着自己的日子，她的老父亲不会在知道消息后寝食难安，痛苦自责说——“我就是一个怂人！”很多熟人也来游说，现在又能怎样，那个冒名顶替者无非也就是个街道办的普通人，顶多也就赔个十来万吧！何况就算得到了补偿，你被偷走的人生还能重来吗？你的现状能改变多少呢？
但这样的认出，更是必要的。如果她永远都不去指认那背后的不公不义、腐败堕落，又怎能对得起父母的多年供养、自己的寒窗苦读、在外打工的漂泊艰辛，岂不是纵容和奖励了那些冒名者和背后的帮凶！陈春秀在采访中说，她最希望的是查清此事，“把当年的尊严和荣誉找回来”。因此，陈春秀拒绝了许多劝她闭口的声音，拒绝了顶替者“私了”的请求，她选择不与黑暗妥协，而是公开诉诸法律追讨自己应有的权益。
陈春秀所讨要的，不但为自己的人生，也是为她的下一代。她说：“不能让他们像我一样，走出社会只能进电子厂打工、去饭店端盘子，让自己适应工作，我希望他们能够自己选择工作。”看得出一个母亲内心深处的伤痛和期盼：她将以自己失落的人生铸成利剑，降妖除魔，护卫她的孩子去选择自己的人生。她要改变的，不但是自己的现状，也是更多孩子的未来！
陈春秀被偷走的人生，让我想到圣经中相似的隐喻。在美好的伊甸园，上帝赐予亚当夏娃生命和对万物的管辖权，然而，魔鬼借着蛇的谎言偷走了他们原本美好的人生，人类的后代从此失落了神儿女的身份和尊严。人从此不再能认出自己的造物主，在宇宙中漂泊如孤儿，沦落为奴隶，罪和苦笼罩着我们短暂的一生。因着罪所带来的灵性死亡，我们无法认出主，认出自己真实的身份。我们也加入世界的权势中，对真理麻木不堪。如同光照在黑暗，黑暗却不肯接受光。在这样的黑暗阴影下，以色列一代代的先知被杀害，耶稣降世却被钉死。
“盗贼来，无非是要偷窃、杀害、毁坏”，魔鬼一再借着人心的罪恶去偷窃我们的人生。让我们不知道自己是谁，让我们不知自己在这世界上的使命，让我们对生命失去选择权。
“我来了，是要叫羊（人）得生命，并且得的更丰盛！” 神却绝不撇下我们为孤儿。他借着耶稣基督在十字架上的得胜，帮助我们指认生命的盗贼，寻回我们失落的人生，让我们的人生更加丰盛。
打开那本书，满满记载着他为了我们能认出他而留下的踪迹和凭据。你读到了吗？神一直在主动寻找我们、启示自己。在吾珥，他呼召亚伯拉罕凭着信心离乡背井；在雅博渡口，他与雅各摔跤让他知道神的真实；在摩利亚山，他以荆棘的火和微声召唤摩西；在大马色，他质问去追捕基督徒的扫罗为何逼迫他……那一刻，他们的灵苏醒，他们的眼睁开，他们才认出了他！
神早已认识他的孩子，但他要人真正地认出他。不认出他，他们怎能认出自己是谁？
“我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。正如父认识我，我也认识父一样，并且我为羊舍命。”这样的“认出”，是一种原就熟悉、深藏于心的印证，是一种失而复得、彼此认定的狂喜，是一宿哭泣、清晨欢呼的释放，是一种拥抱公义、不畏黑暗的选择。
如果，找回我们被偷走的人生，让我们与他重新相认，是神执拗而无法变更的选择。阴间的权势必如乌云被大风吹散，启示的光必会闪耀在黑暗的山谷中唤回失落的灵魂。
盼望你也听到了那个熟悉的声音——终于，你认出了他，终于，你也认出了自己！
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