从负面催眠到思想自由，你能否在困境中看到另一种可能性？

最近读到两段不同的内容对于生命困境的解析：

第一段是微信中，黄仕明的视频《为什么负面的东西会让人变消极？》

“人很容易被负性的东西所吸引？而经常关注负性的东西也是对自己的一种催眠。

所以，催眠一定要与正面的事物链接。

生活中一定会有一些负面的事情，如果我的注意力紧紧地锁向了“阴”，我就失去了“阳”。这也是在催眠理论中，我们的头脑总是喜欢寻找问题的偏好里，往后退一步，创造一个更大的空间，能够把不同的事物，正向的事物，美好的事物，能够有一个连接的空间。

如果你的注意力总是锁向那些负面的部分，那么，你就没有呼吸、你的身体绷紧，你就把它锁上了。你整个生命就会在里面不停地打转，你以为世界就是这样了。然后，你进入生活，你就没有办法有其他的可能性。所以，你感受不能安全，感受不到美好，不敢去冒险，你总是担心失败，这就是一个负面催眠。”

我们普通人就像黄仕明在视频中所说的那样，在遭遇到负面的事件之后，本能地会选择关注那些负性的东西，满眼满心都是负性能量控制的局面。这时，你看不到美好、看不到光明，在内心循环多次之后，你就被负性能量催眠了。从而，将自己通往外界的通道锁死，待在自己制造的牢笼中打转。

即使经过几次挣扎，也会从无力走向无助，最后无奈地向外部力量投降。

第二段是我在李笑来的《把时间当作朋友》一书中读到的一段话：

奥地利神经学家、精神病学家维克多.弗兰克，他的父母、妻子、兄弟都死于纳粹的魔掌，而他本人则在纳粹集中营里受到残酷对待。以经历了无数的没有波折与思考后，他明白了一件事：“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——也就是在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。”

从这里我们可以看出：奥地利神经学家、精神病学家维克多.弗兰克和中国心理学家黄仕明，他们虽然分立于世界东西两端，这些理论也形成于不同的时刻。但是，他们对于生命困境的态度却殊途同归。

当维克多.弗兰克处于纳粹集中营中，自己的家人一个接一个地死于纳粹的魔掌之下，自己的生命也危在旦夕，时时被死亡的黑影所笼罩。那是一个人一生中怎样的至暗时刻？他的内心又经历了怎样的痛苦和折磨？这些我们只能看着电影凭空想象，我们无从真正地去体会他所经历的恐惧和无望，痛苦和迷茫。

虽然，决定自己生命的权力不能选择，但是，维克多.弗兰克却没有被环境的负面能量所压垮，转而选择了思想的自由——选择积极的生存态度。

那么，究竟是我们自己在控制大脑的思考？还是大脑在控制着我们的思考？

很多人可能终其一生都困于其中而不自知，成了一个“只缘生在此山中”的生命囚徒。

而那些在思想上引领我们走出这种困境的人，他们首先在思想上提升了维度，不再将自己置身于问题之中，就问题本身去思考解决之道。而是，跳出思维的陷阱，从黑暗的包围中撬开了一条缝隙，让光照进我们的生命。从思想上超脱出来，去寻找和创造另一种可能。

正是由于维克多.弗兰克对于思想自由的正向选择，才促使他能在那样恶劣的环境中，在自己的内心生出积极的力量，支撑着自己走出了那令人发指的时刻。也由此，创立了他自己在神经学和精神病学方面的研究成就，成为指引我们走出生命困境的引路人。

也如同心理学家武志红所说的那样，那些认为问题没有答案的回答，都成为生命中的死能量。就像中医所说的气郁一样，循环到某个地方，找不到出路后，积聚起来郁结成肿瘤。

反过来，如果，你能给这个问题一个其他的解释，或是其他的答案，那么，这个问题它就没有死，它就被转化为活能量。

活，孕育着生的可能。有了可能，就有了无限生发的可能性。