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读书要为己

2020-10-12  本文已影响0人  吉山比尔

子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”——《论语·宪问》

昨日晚,小儿坐于旁,沉醉于读书中。我便叮嘱:“看课外书时间不短了,休息一下,好好学习功课吧。”

小儿头也不抬的回声到:“我看书亦是学习呀。干嘛非要让我做功课,你们大人就是期望我学习好一些,你们在朋友面前说起来,有面子而已吧。嘿嘿嘿!”看着他狡黠的脸孔,我瞪大了眼,一时竟是语塞。

我端起茶杯,装模作样细品一下,掩饰着自己的尴尬。我内心虽是不甘,但也不可否认小儿所说有几分正确。

小儿认为学习,是为家长所学,为了父母面子所学。我亦是无形中,把孩子能有好成绩,学习优秀当成自己的荣耀。这不免让我想起孔子老人家当年感慨的一句话:“古之学者为己,今之学者为人。”(出自《论语·宪问》)。

历史的年轮运转了两千年,如果让孔子生活在现在,也许他还是会发出这么一个感慨,也许这个感慨的叹息声会更深长,会更迷茫。两千年的岁月,沧海桑田的变迁,却似乎孔子时代的社会问题穿越而至我们这个时代,一样的困局,一样的错乱。

“古之学者为己”与“今之学者为人”其焦点在于出发点与本源。读书为了什么?为什么而读书?

“古之学者为己”古代人读书,是为了自己,为了自己的志向,为了自己的爱好与兴趣。做到了学与爱的一致性,学自己所爱好的;爱好的便钻研学习。人生,能够把自己的爱好与工作结合完美,当是一件快事。“古之学者为己”,想想都能描绘出,古人学习的投入与执着,古人学习的热情与开心。

真正做到为自己而学,并非简单事。做到此点,便是实现了心性与行动的统一。所学,所想,所追求的,都是真正自己“心”所要的。只有如此,这种学习才能带来百折不挠的毅力与恒心,更是因为有了这种学习,才能塑造出伟大的思想,伟大的精神和伟大的灵魂。

为何我辈时代呼吁的大文豪,大思想家,大哲学家,总是凤毛麟角,几乎无有。便是在学习的目的与根本上出了问题。因为“今之学者为人”。

今天的人们学习,是为了别人。小时候学习,是为了父母有面子;大学的学习,是为了有一门技术,是为了混口饭吃;工作之后的学习,更是为了让自己更加符合工作的需要。

这种“为人”之学,带有极强的功利性,都是为了获取物质,活的看起来更富有,更潇洒一些,亦或为了一张脸,为了面子,为了获得别人的羡慕眼光而学。完全脱离了人文精神的轨道,完全隔断了几千年的学习精神,悲哉。最后,学习,只是为了让别人看自己有些羡慕有些嫉妒恨而已。

想到这些,再看看看课外书看的不亦说乎的小儿,我已没有那么的急迫让他去做作业了。倒是不如和他谈谈心,聊聊天更加的有意义。

放下茶杯,我说道:“孩子,你学过《论语》吗?”

小儿说道:“当然学过,我都能背诵很多段落!”

“子曰:古之学者为己,今之学者为人。你学过吗?”我问到。

“学过,当然学过。这句话的意思是,古代的人读书……”

“奥,你讲的很正确,很好。但比读书更重要的是学以致用,你说是吧!”

哈哈哈哈……

我们父子两都会心的笑了,笑的简单与真诚。一个“老奸巨猾”,一个心悦诚服。

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