《周易》在给我们讲故事37
周易第三十五卦：晋---晋升的故事
晋-离上坤下
离上坤下。“晋”：康侯，用锡马，蕃庶，昼日三接。
初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕，无咎。
六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。
六三：众允，悔亡。
九四：晋如，鼫鼠，贞厉。
六五：悔亡。失得勿恤，往吉，无不利。
上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。
基本定义和术语：各爻的顺序为从下到上：初，二，三，四，五，上；九是表示阳爻，六表示阴爻；位置也分阴阳，二、四为阴，三、五为阳；初和四，二和五，三和上，有阴阳相配问题。
晋是晋升的意思，晋卦讲的是柔弱者逐渐晋升上去的故事。古时候的版本当然就是：明臣如何得到帝王的赏识而获取晋升。康是赞美的意思，帝王赞美这个侯（康侯），赐给他马（用锡马），希望他子孙满堂（蕃庶）；这个帝王是这么的赏识他，以至一天之内接见了他三次（昼日三接）。
上卦是光明（离），下卦是柔顺（坤），柔顺着奔着光明而去，所以这是勤勤恳恳、按部就班的晋升，不是那种打拼闯码头的奋斗。比照今天，公司员工进入一间公司，希望升迁上去有着类似的道理，我们就讲个现代版的故事吧。
初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕，无咎。
初六刚刚进入一家公司，处在公司的最底层，干的很卖力，升升降降，还不是很确定（晋如，摧如），但要坚持（贞）才会有好的结果（吉）。现在还不能有大的晋升，是因为时间太短，没有获得大家的信任（罔孚），但不要着急，只要有足够长的时间，有了足够的业绩（裕），升职应该不是问题（无咎），毕竟自己上面有九四为应，上面有人就行。
六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。
六二是处中得位，很不错。但遗憾的是，却上面无应，尽管有所升迁（晋如），还是很不放心，时不时感到忧愁（愁如），一样地，也是要坚持（贞）才会有好的结果（吉）。六二处中得位，是公正而又称职，终于被老板的老妈注意到了，得到了大大的奖赏（受兹介福，于其王母）。本来上面没人是个问题，现在有了老板的老妈，当然升迁也不是问题了。
六三：众允，悔亡。
六三是以阴处阳，是所谓所处非位，不称职，所以有点为难（悔），但坤卦是所谓的柔顺，六三在坤卦之巅，是非常的恭顺，而且能得到大家的认可（众允），所以最终为难不存在了（悔亡），那应该也是升上去了。工作做的不太出色，有个好人缘也行。
九四：晋如，鼫鼠，贞厉。
鼫鼠是所谓有能力，但却不能成为技艺，不实用。九四也是所处非位，而且以阳处阴，更是有点象这鼫鼠，志高才疏，如同一些学历很高，却不会解决实际问题的人。或许也会有晋升，但如果这种情况不改变（贞）会有麻烦的（厉）。能力不行，又没有个好人缘，位子越高，越是危险。
六五：悔亡。失得勿恤，往吉，无不利。
六五晋升到了至尊的位子了，是晋卦里升的最好的一个了。但以阴处阳，是有点不堪其任，很幸苦，所以悔；好在六五的“处中”，是能公平地对待下属员工，所以可以抵消这悔（悔亡）。看看一路走来，有得有失，不要太去在意（失得勿恤），大度一点，继续为大家谋福利，很好（往吉）。六五的晋升对大家都是个好事（无不利），众望所归是六五成功的关键。
上九：晋其角，维用伐邑，厉。吉，无咎，贞吝。
上九过了上卦的中心，如同走到了角落里（晋其角），其实就是错过了晋升的机会。继续升迁的困难之大，如同需要用武力，攻城略地（维用伐邑），太难了（厉）。就算你真的很牛，可以把事情办的很漂亮（吉），也不过只是没有人怪罪你而已（无咎）。记住，总是靠拼命换来的升迁很有局限（贞吝）。
