中锋用笔（写字趣旅）

记得好像是中国最后的大儒梁漱溟先生说过，中国人的思想是向内用力的，记不得原话和出处了。反之西方人大多是向外的。对于西方人向外说法，我倒是找到个出处：中国另一位近代国学大师钱穆在《中国思想史》中，对西方的哲学、宗教和科学有这样一句话“然则西方哲学，大体亦向外觅理，其在态度上，仍与宗教、科学一致。”

先不管外国人，按中国人天人合一的思想，向内的中国人就会从衣食住行的各个方面，把这个向内的思想给体现出来。比如国人行事喜欢中庸内敛，崇尚含蓄，不喜出头，讲究过犹不及等等。而很是能代表中国文化的毛笔字的书写，更不例外。毛笔字的书写，其最最基础的，最最根本的就是中锋用笔，其次就是起笔收笔的藏锋笔法了。都讲究个向内，其根本用意就是要把写字最重要的笔尖部分，藏聂于笔划的中间内里。

讨论中锋用笔的书籍言论那是太多太多了，我们且摘录一段权作说明：“我们来看毛笔，毛笔笔尖最主要的一撮笔毫叫主毫，围绕在它周围的笔毫叫副毫。当我们写字的时候，让笔的主毫经常在笔画的中心行走，这就叫“中锋行笔”。这样写字，笔头所含的墨汁从笔的主锋注入纸里，渗向笔画边缘，写出来的点画中间浓重，两边浅淡，有立体感。”(《中国书法一本通》作者：任思源)

我们练字怎么入手练，就从最最基本的中锋行笔、藏锋用笔练起。而练习中锋用笔的最好的字体就是隶篆，所以前面我就建议新手入门从隶篆练起比较好。小篆起于先秦，于秦朝始统一规范，而写小篆所用到的笔法是最少最简单的，就是藏锋起笔，中锋行笔，然后再藏锋收笔。但小篆的书写过程中，同一个字的各个笔划，在书写过程中，基本是各顾各的，基本不相关联，没有相互的牵连呼应。

因为小篆在书写中少有提按，不用调锋，只用稍稍的使转，所以入门上手就比较快一点。像楷书用笔就要复杂得多，至少永字八法，就有八种笔法了。到了隶书这里，就有了蚕头燕尾的说法了。隶书是汉代的书写官员为了快速方便地记录书写汉字，由小篆隶变而成的字体。所以隶书的书写比篆书的书写就要快捷便利很多，但同样，笔法也是要稍稍复杂一点了。

隶体在书写的过程中，笔划之间已不是完全独立了，多多少少有些呼应了。我们看隶书的蚕头的写法，斜向下入笔，入笔的方向基本就是前面一笔收笔的方向，这就有了连带的感觉了。当然隶书的长横的燕尾，感觉还是属纯为了漂亮，至少到了楷书这里，就改成斜向左收笔了，与下一个笔划就有连带呼应。

中国人不但是向内的，而且还主张所有事物是相互关联的，相互作用的，讲究个五行的相生相克。所以文字的书写发展到后来，一个字的各个笔划，字与字之间，整篇文字间，都讲究相互响应和联系，于是由隶又发展出了楷、行、草。但是楷书、行书和草书，所有的用笔技巧，所有的提按使转的笔法，其目的还是只有一个，那就是在能够快捷书写的同时，做到有效调锋，保障中锋行笔，藏锋用笔，做到所有笔划的向内。然后，所有这些技巧和笔法，都成了毛笔漂亮的源泉。

横平竖直，一开始练字，在练习中锋用笔时，要练的就是平稳，不抖动。努力做到运笔时稳健有力，写出的线条粗细均匀平直。在一开始练字时，我常常在写过字的宣纸的背面，用毛笔练习画线条，横的、竖的、斜的，训练自己的臂力和腕力。这里要提个醒，我们千万不要在入门前养出这么个坏习惯：就是为了保证笔笔中锋，习惯每写一个笔划，就去砚台上舔一下毛笔，通过舔笔来调锋，这是不可取的。蘸一次笔，应该是能写好多字的。我们在以后的练习中，要慢慢学会通过提按等笔法来调锋。

中国人还讲究变化，有一本很古老的精典《易经》，易是蜥蜴，就是变色龙，讲的就是事物变化的事。同样，易的思想也体现在了文字的书写中了。上面讲横平竖直，笔划粗细均匀，而练字到了一定的水平，一横一竖里又会要求生出个粗细变化来，讲究行笔中要有一定的提按。当然这不是新手要去关注的。有人变化过头了，把每个笔划都写成一节一节的，就又不好看了，这就是过了，向外了。

中锋行笔，藏锋用笔，汉字的书写，最最根本的就是向内，与中国人向内的思想同源！