把话说漂亮一一

把话说漂亮，却不是说漂亮话。

先说一下"漂亮"二字。还未有咬文嚼字的功夫，但感觉着漂亮的成立很像一个人的站立。一腿是先天给的，公论，一腿是他觉得，对面，镜子里的，个体的。即同一份所谓"漂亮"，大多认同的，公认的。比如，你列举个认为的眉清目秀，赏心悦目的美女，在众多者中总有人会说:那不一定。他的不一定的重点在"不"字上，爱见便漂亮，他有他个人的口味偏好。所以，漂亮有时是不稳定的，就像所比方的人字，有时站不稳，打趔趄。好了，不纠缠，不抬杠了。

人可以长的漂亮，也可以打扮后显得漂亮。同样，在文学里，话也可以说得漂亮，或者很漂亮。同样，也难免有人说"那不一定。"

不妨，举几个正例子，试试？

到老年几乎盲人的诗者博尔赫斯说:“如果有天堂，那里应该是图书馆的样子。”

漂亮不？比眼睛还能看见的时候说得还漂亮。既然盲了，他才有资格"看见"别人的看不见。比如:天堂。

"我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。

走在老街上，我不来，街上是没有这些往事的。

从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。

青春真的就像一个理由，一个毫无用处的理由。"

到木心这一站，差不多就是量贩式的了。所以莳花接木了些，不一定八面玲珑的全对，但感觉着俏皮，漂亮。因为确有一种感同身受未能够暴发似的，被他的一语中的，火苗般点亮了。

万斤聪明，不抵半两真诚。

这句，顶格老实的话，也漂亮。

日本文学家大宅壮一说：一个人的脸就是一张履历表。

漂亮，变得既简单又复杂。

凡人，谁不想漂亮呢。怕是猫狗都有此等要求。所以，漂亮，首先是脸蛋，身段也有漂亮与否之分。当然，还有品质，品德，不然又要被人抬杠。

四方食事，不过一碗人间烟火。

——汪曾祺

染缸染不出白布来。谁说的？

爱有一种现象，内心出一个，才能进一个。像忏悔屋，有时爱担负着忏悔？漂亮，却可以多多益善。

漂亮么？我这句话。

真正的朋友可以不用说话，不用卖萌，坐一个下午也会不尴尬。朋友"夏"的无语之语。与顾城的"风在摇它的叶子，草结它的籽，我们站着不说话，就十分美好。"异曲同工。深以为是。

字词普通，打理之下总有珍珠光的闪烁。文学素养和灵性。喜欢和修炼又是必须的。当然，漂亮的源头，还在于五千年的汉词母语。

所以，唐诗宋词，无强制的流行了几千年。

艺术是无对象的慈悲。(木心)

文学是，文学的爱好者也是。统统的无理由，美学的追逐。

漂亮的话是文化的本质，也是说话者的高贵。我渐渐的这样认知，也是这般向往。

好了，这个既浅显又深邃的“漂亮"，牵一发而动全身的，只好到此为止了。