读《中庸》摘抄（4）

《中庸》读了一半，后面的感觉越来越晦涩难懂，以为是我文言文功底太差的缘故，后来发现就连做注解的学者们都分不清哪一个才是正解。里面到处是相同的词句不同的译意。于是看书的节奏就慢了下来。

昨天总算是看完了一遍，可看完也忘光了。再从中摘抄一些后世的人们常常引用的句子加深印象，这样至少能证明我读过这部经典名著，获得些肤浅的知识。上一次读到第十九章，说到孝是中华民族的传统美德，说到追孝的重要性。

第二十章是对儒家政治伦理和政治理念最集中的论述。主要涉及以下几个方面。一、“正人先正己”的德治思想。二、任用贤人。三、提出了“三达德”、“五达道”、治国“九经”等重要的思想。除治国思想之外，本章在君子的修养方法等方面也提出了许多在中国传统文化中有着深远影响的思想主张，比较重要的有“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”的思想，“凡事豫则立，不豫则废”的思想，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的思想，“人一能之己百之，人十能之己千之”的思想等。这一章是对“诚”的观念进行了详细论证阐述，是这一章的核心。

“三达德”：知（智慧）、仁（仁爱）、勇（勇敢）。

“五达道”：处理好五种关系：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，即可通行天下大道。

治国“九经”：修养道德、尊重贤者、亲爱亲人、敬重大臣、体恤百官、爱护百姓、招致工匠、优待远客、安抚诸侯。

“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”：爱好学习，就离智慧不远了；身体力行地，就离仁爱不远了；知道羞耻，就离勇敢不远了。

“凡事豫则立，不豫则废”：任何事情，只要预先准备就能够成功，事前没有准备就会失败。

“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”：广泛地学习，详细地探究，谨慎地思考，明确地分辨，切实地履行。

“人一能之己百之，人十能之己千之”：别人一次就能够成功自己努力一百次，别人十次就能够成功自己努力一千次。如果能够坚持这样的原则，即便是愚笨的人也一定会明智，即使是柔弱的人也一定会坚强。