077| 《每当我找到生命的意义，它就又变了》：那生命还有意义吗

今天我们来看《每当我找到生命的意义，它就又变了》。

本书中文版出版于2015年，北京联合出版社出版，2017年再版，豆瓣评分8.2分。作者丹尼尔·科莱恩，美国著名的畅销书作家，毕业于哈佛大学哲学系，写过二十几本书，大部分与哲学思考有关。

据说这本书是克莱恩在他80多岁的时候，翻阅了自己三十多岁摘抄的关于人生意义的哲学金句，摘选写成的。这本摘抄的最后一句，就是这本书的书名，每当我找到生命的意义，它就有变了。因为这句话，作者就没有再继续摘抄这本金句集。

生命的意义到底有没有意义。作者认为，我们必须承认生命有意义，生命的意义能够被我们寻找和创造。只有承认个体对自己的生命有主导权，才能他对自己的所作所为负责任。

认为人生没有意义的人，是想在现实中逃避责任。

这样说来，生命的意义在于承担自己的责任。

作者深信，每个人都有能力、有意识去选择自己为什么而活。

这就是说，每个人的生命的意义，要经过自己的思考和选择，由自己创造并承担。

后面附上作者选择的39条金句，看看哲学家们怎么思考生命的意义的。

莫因渴望你没有的，而错过你已拥有的；要知道，你现在拥有的，也曾是你渴望的。——伊壁鸠鲁，希腊哲学家，享乐主义

生活的艺术在于及时行乐，而最强烈的快乐不是智识上的，也并不总是道德的。——亚里斯提卜，希腊/利比亚哲学家，享乐主义

基因工程和纳米技术将会终结所有拥有感知力的生物的痛苦。这项工程雄心勃勃，同时在技术上也切实可行。它不但具有工程理性，而且还是道德义务。——戴维·皮尔斯，英国哲学家，享乐主义者

生活摇荡如钟摆，于痛苦与无聊间徘徊。——亚瑟·叔本华，德国哲学家，形而上学者、伦理学家

真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀。判断生命是否值得继续，就相当于回答哲学根本问题。其他一切——诸如世界是不是三维的、精神有九中还是十二种范畴——都要位列其后。——阿尔贝·加缪，法国哲学家，存在主义者

我的第一个自由意志行动将会是相信自由意志。——威廉·詹姆斯，美国哲学家，实用主义者

存在先于本质。——让—保罗·萨特，法国哲学家，存在主义者

从存在中收获最大成果和快乐的秘诀就是：过危险的生活！——弗里德里希·尼采，德国哲学家，语言学家、哲学家、社会批评家

大自然以其惯常的善意，注定了人直到完全失去了或者的理由之时，才懂得该如何生活；直到无力再享受鲜活的快乐之时，才找到生活的乐趣所在。——贾科莫·莱奥帕尔迪，意大利诗人、哲学家，悲观主义者

头脑里的货，至少和身体里的货同等重要。——伯特兰·罗素，英国哲学家，逻辑学家、人道主义者

有老朋友的幸事之一就是，你可以尽情地在他们面前犯傻。——拉尔夫·瓦尔多·爱默生，美国哲学家，超验主义者

我们的语言精明地体悟到了独自一人所包含的两种意味。它创造了“孤寂”这个词，来表达独自一人时的那种痛苦。它还创造了“独处”这个词，来表达独自一人时的那种荣耀。——保罗·田立克，神学家

爱情是两个不同身体里住着同一个灵魂。——亚里士多德，希腊哲学家

当你生活时，什么事都不会发生。环境在变化，人们进进出出，如此而已。从来不会有开始，日子一天接着一天，无缘无故地。这是一种没有止境的、单调乏味的加法。——让—保罗·萨特，法国哲学家

对宇宙而言，人的生命并不比一只牡蛎更重要。——大卫·休谟，英国哲学家，经验主义者

首先，一切都不存在；其次，就算有东西存在，人类对它也一无所知；再次，即使对它略有所知，也无法将它传达或解释给旁人。——莱翁迪尼的高尔吉亚，希腊演说家、哲学家，智者学派学者、原始虚无主义者

爱斯特拉冈：咱们老是想出办法来证明自己还存在，是不是，狄狄？弗拉季米尔：是的，是的，咱们是魔术师。——塞缪尔·贝克特，爱尔兰小说家、剧作家，荒诞主义者

为这个世界找不到任何意义的哲学家，并非只关心纯粹的形而上学问题，他还想证明，在自己为什么不能随心所欲做事的问题上，并没有什么正当的理由……对我而言……无意义这一哲学，本质上是自由解放、性和政治的工具。——阿道司·赫胥黎，英国小说家、哲学家，社会批评家、人文主义者、唯灵论者

如果你有哪怕一点儿想象力，做决定都是一个艰巨的任务。有那么多可欲的选择时，与其他选项的可欲性之集一比，似乎没有哪个选择会在长期内令人满意。虽然和其他单独的某个一比，这个选择并没有差多少。——约翰·巴思，美国小说家，存在主义者

在拿撒勒的耶稣的黄金律中，我们读到了功利主义伦理学的全部精髓。“你愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”和“要爱邻舍如同自己”，构成了功利主义道德的完美典范。——约翰·斯图尔特·穆勒，英国哲学家，功利主义者

我认为，对世界的状态唉声叹气没有意义，除非你想到什么方式来改进它。否则，别劳神写书了，去找个热带海岛，躺着晒太阳把。——彼得·辛格，澳大利亚/美国哲学家，道德哲学家

一个在诸行中都力求做到善的人必定会操刀毁灭，因为有太多人并非善类。——尼克罗·马基雅维利，意大利哲学家、外交家，政治哲学家

我们的道德心弦……就是被用来拉扯的，但不是远远地拉。不过，这并不是因为它在道德上对我们有益，而是因为关心自己和周围一小群人，可以帮助我们生存下去。实际上，关心其他人群——竞争对象——对我们的生存帮不上什么忙。如果真要怎样，我们对他们的态度也该是负面的才对，因为我们是在和他们争夺资源。——约书亚·格林，美国心理学家、哲学家，行为心理学家、道德哲学家

人们因陈年旧事收到的惩罚，应该比他们因为近期所做之事受的惩罚更少一些，甚或完全不用惩罚。——德里克·帕菲特，英国哲学家，分析道德哲学家

上帝不存在，而他的生母是玛利亚。——乔治·桑塔亚那，美国/西班牙哲学家，美国实用主义者

智慧人的心，在遭桑之家。愚昧人的心，在快乐之家。——《传道书》

宗教是唯一一种我/他们的思维能达到超验意义的活动。如果你真的相信使用正确的名称称呼上帝，便意味着永恒的幸福和永恒的受苦之间的天壤之别，那么恶劣地对待异教徒和非信徒也变得理所当然了。我们的宗教分歧所蕴含的风险，要圆缘园高于部落主义、种族主义或者政治产生的风险。——萨姆·哈里斯，美国哲学家，无神论者

一点点的哲学会让人的思维倾向于无神论，但是对哲学的深究又会使人心转回到宗教上去。——弗朗西斯·培根，英国哲学家、科学家

我看到了神圣存在。恐怕我得把自己所有的著作和观点都修订一遍了。——阿尔弗雷德·朱尔斯·艾耶尔，英国哲学家，逻辑实证主义者

不光是说我不信仰上帝，同时自然希望我的信念是正确的，而是说我希望世界上根本没有上帝！我不愿意有上帝存在，我不想宇宙是那个样子。——托马斯·内格尔，美国哲学家，伦理学家、社会哲学家

在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘设摆宴席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席。他有比在折扇上除灭遮盖万民之物和遮盖万国蒙脸的帕子。他已经吞灭死亡知道永远。主耶和华必擦去个人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。——《以赛亚书》

每当我想到人生的短暂，想到它以前与以后的永恒吞噬，我到我占据的甚至是能看到的逼仄空间会被无限浩瀚的空间吞没，而我却对它一无所知，也从未被它知道，我便惊恐不已，同时又惊异于我是在此处而非彼处。因为并没有什么理由解释为什么是在此处而不是彼处，为什么是此时而不是彼时。谁把我放到了此处？又是谁下的命令和指示，将这个此时与此地分配给了我？——布莱兹·帕斯卡，法国数学家、哲学家，理性主义者、基督徒

你是由和地球一样古老的物质组成的，其中的三分之一年龄甚至和宇宙相当。不过，这是这些原子第一次以这种方式聚集在一起，并且认为它们就是你。——弗兰克·克罗斯，美国粒子物理学家，一元论者/唯物主义者

死不是生活里的一件事情：人是没有经历过死亡的。如果我们不把永恒性理解为时间的无限延续，而是理解为无时间性，那么此刻或者的人，也就永恒地活着。人生之为无穷，正如视域之为无限。——路德维希·维特根斯坦，奥地利/英国哲学家，分析哲学家

要活得好像你是在活第二次一样，好像你第一次活的时候做错了什么。——维克多·弗兰克，奥地利神经病学家、精神病学家、哲学家，存在主义心理学家

未经省察的人生当然值得过，但没有真正活过的人生值得省察吗？——亚当·菲利普斯，英国精神分析学家、哲学家，弗洛伊德学派存在主义者

如果你相信感到难过或者忧虑得足够久，便能改变过去或未来的某件事，那你一定生活在另一个星球上的另一种现实体系当中。——威廉·詹姆斯，美国哲学家，古典实用主义者

要把每件事都当成生命中的最后一件事去做。——马可·奥勒留，罗马帝国皇帝、哲学家，斯多葛派学者

每次我刚找到生命的意义，他们就把意思改了。——雷茵霍尔德·尼布尔，美国社会哲学家、神学家，基督教现实主义者

到这里吧，就到这里吧。我们明天再见。