再有趣的八卦，也比不上这本“古代文人折腾录”
英国作家培根曾说：“读史使人明智，读诗使人灵秀。”这也说明，如果一个人想要变得更加智慧、机灵，一定要多读一下历史和古诗。
但是，光读历史，未免显得有些单调，光读古诗，也会过于枯燥乏味。如果能将两者结合起来读，一定可以增添很多趣味。
在叶楚桥的这本《我是人间自在客》中，作者就很好的将历史和诗词揉合在了一起。内容简单易懂，八卦味十足，时而让人因书中人物的命途多舛而深感同情，时而也会因为他们的逸闻趣事而开怀大笑。
这本书的内容一点也不枯燥，反而生动有趣。它是一部诗史交织的“古代文人折腾录”，作者用幽默诙谐的语言讲述了李白、杜甫、陶渊明、黄庭坚等二十一位文人以诗入世的人生故事，让我们饱饱的吃了一顿“大瓜”。
就像文中的陶渊明，跟我们印象中的似乎有些不同，他的一生，也是在不断折腾的一生。
一、既然无法改变，那就选择接受
“采菊东篱下，悠然见南山。”这是我们每个人都曾耳熟能详的一句古诗词，它主要写了陶渊明隐居之后的宁静、恬适的悠闲时光。
但是，我们所看到的陶渊明并不是一生都这样顺遂如意的，他后半生的惬意生活，是在前半生的血泪史中走出来的，他的前半生也曾满是伤痕。
陶渊明在年轻的时候，仕途极其坎坷，各种不如意、遇人不淑之事似乎一直伴随着他。如果不是一次又一次的对官场上的尔虞我诈、勾心斗角感到失望，或许他还是会选择留在朝廷，努力做出一番事业的。
陶渊明八岁时，父亲就去世了。此后，他一直和母亲寄居在外祖父家。外祖父是一个崇尚自然，淡泊名利，任性洒脱之人，他的文采和德行就深深地影响着陶渊明，这也为日后陶渊明选择远离官场有很大一部分关系。
二十九岁时，陶渊明谋得一官职——江州祭酒，这可是一个非常有实权的职位，可陶渊明却没坚持多久就选择了卸任回家。原因就是遇上了像王凝之这样一个只会纸上谈兵的上司，让他感到异常的失望。既然无法改变，那就选择接受，只是陶渊明接受的方式就是远离。
后来，陶渊明也曾因为各种原因而一次又一次的走进官场，可每次都是上任没多久就选择离任。并不是因为他的才华不足以支撑他的那份工作，只是因为他想要的太简单，而官场太复杂，政治太腐败、太黑暗。
他不愿和那些只会趋炎附势、阿谀奉承的人同流合污，更不愿面对官场的的尔虞我诈，于是早早的就选择了分道扬镳。
二、既然学不会虚伪，那就选择真实
一个人总有多面性，而每个人看到的都不同。后世的苏轼就曾用一个字评价过陶渊明：真。
是的，陶渊明是一个特别真实的人，毫无虚伪做作可言。
在谈及为官之事时，陶渊明并没有谈什么齐家治国，经世济时，而是大大方方的承认自己做官不过就是为了填饱肚子而已。
他在自己的那篇《归去来兮辞》的序言部分做出过一个解释：自己之所以多次入仕又辞职，反反复复、纠结不定的原因，其实一切都只是因为迫于生计，不得已而为之。
在说到自己为什么会做彭泽县令时，他的回答是：“于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。”仅仅因为离家近，福利待遇好，所以就匆匆上任。
可是在说到不久就选择离职时，他说的是“及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。”如果不能跟随本心，那就算是再好的福利待遇，也不值得让人停留，违心做事只会让人身心疲惫。
陶渊明的“真”，除了体现在他的职场上，生活中也是如此。
陶渊明是一个不通音律之人，但他却敢于在大家面前大胆演奏。每逢宴饮，他总会把自己家中备有的那张无弦素琴拿出来演奏助兴，并坦然自若的说道：“我的天籁之音，只可意会，无需倾听。”他从不在乎他人的眼光，只做自己想做的事。
这让我想起歌手朴树，他也是一个一直坚持做自己的人。曾经有人邀请他上春晚，可是他拒绝了。
他们都一样的不为俗世的名利所累，只是专心做自己的音乐。
三、既然人生上半场太坎坷，那人生下半场就好好活
虽然前半生的职场生活极度坎坷，让陶渊明充满了失望与无奈。但他并没有因此而否定自己的整个人生，也没有把理想的幻灭当作自己堕落的借口，反而是在积极的过好自己的人生。
自从归隐后，陶渊明就像开启了自己人生下半场的另一条隧道。
他在这条隧道里随心所欲的过着自己的生活，在诗书酒琴和山水田园中，享受大好人生。不再因为世事纷扰而焦虑忧愁，也不会因为自己的不得志而郁郁寡欢。
他只想做他自己，做那个真实的、不为五斗米折腰的自己。
结语
或许我们无法像陶渊明一样，在面对职场或者生活中的不公和挫折时就选择归隐田园，但是我们可以选择让自己保持本心，做一个简单的人。
在叶楚桥的这本“古代文人折腾录”中，陶渊明只是其一而已，还有另外二十位文人也在他们的生命中不断地“折腾”着，演绎着别样的人生。
他们都不过是为了想要活出一个真正的自我而已。
罗曼罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，就是在认清生活的真相之后，依然热爱生活。”
愿每一个努力生活的我们，都能成为自己的英雄。加油！
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