光有两种人格——波粒二格

电子和光子，都有互不包含的波粒二象性。之所以波粒二性互不包含，是由于这个观察结论是由处于电子和光子之外的观察者分两次分别得出的结论。在同一个实验中，人类只能看到一种效果，不可能同时看到两种效果。

由于这两种效果在时空中的表现完全相反，且不能同时被观察到，所以人类认为波粒这两种属性互相矛盾，互不包含。其实这是由于作为观察者的人类的“外部观察者”身份导致的。

如果观察者是电子或光子，两种属性就互相包含，同时在对电子和光子产生着互相包含的逻辑约束作用。我们眼前的世界，正是由这种同时起约束作用，又互相包含的微观逻辑产生和运行着。

当前西方哲学中的逻辑还达不到互相包含的程度，二律背反无处不在。可见，西方哲学与电子和光子自己想说的真相相差太远。

“唯论”哲学认为，世上有四种互在其中的存在和相应的四种互在其中的逻辑。四种存在：自在，一切在，恒在，不在。四种逻辑：同，成，恒，非。只有在互相包含的逻辑的指导下的思维，才能理解光子和电子的行为。

现实由自由而成，因永恒之同而源于同一本体和处于同一个世界。自由破缺之后，产生了互不包含，彼此有空间界隔离的，在混沌运行的各种恒定存在体。

恒定是理性产生的，是没有空间界，只有时间界的。时间界，指的就是理性中的时间是从始至终不变的，如同有界定之。在光子看来，时针永远都在12点。

变化是由混沌产生的。混沌还产生了空间界，虚空，和充满真空的量子态。这是因为混沌包含一切却在空间中只允许有一种存在。混沌自身充满矛盾，也由它产生了现实世界中无处不在的矛盾。

混沌本为“不存在”，不属“存在”之内。当它不属“存在”时，混沌以“包含一切”的形式存在着，且一切之内没有“混沌”。即：混沌在不包含自己时是存在的，却不属“存在”和“一切”之内。这是混沌的“原矛盾”。

当本源认定混沌是“存在”之一时，现实世界就开始了最初的演化。混沌在包含一切完成之后，接着包含混沌自己，所以第一个混沌产生了第二个混沌，并如此反复，直到今日。由于时间足够远，已产生的数不清的混纯成为了“包含一切，却每个混沌只允许有一种存在”的虚空空间。虚空空间，空无一物，却充满了一切存在的可能态——量子涨落。真空不空，而且当一种理性经过时，所经混沌可以立即以此理性为唯一存在，直到理性离开，混沌复为真空。允许一切理性穿越，是混纯空间最大的特点。

混沌空间的第二个特点就是无限扩张。自从源混沌产生了第一个混沌开始，混沌一直在不停地产生着新混纯。因它要包含那个由原来的“一切”加上“转正”为存在的自己。包含完成后，又产生了一个新的自己，它需继续包含“一切”加上“新生”的自己，如此无穷无尽。所以，当前宇宙空间是有界有大小的，但却是不断扩张的。

混沌的扩张只因为“本身是不存在的混沌成为了存在的一员”这个矛盾的本源认定。一旦此认定失效，则若大虚空将重归源混沌，理性各归自己的理性世界，一理性一世界。只有互相包容的自由体，可以彼此互成地共存于自由的“多”世界，运动不息，自由无穷，所知即所存，所存即所知。

万物由同一本源借自由而生，因自由破缺而外入混沌世界，内含理性恒道。混沌主变，理性主恒，二者互容又相杀，尤如波粒二象之纠葛。

波粒二象，一内在，一外在；一理性，一混沌；一理性自成世界，一混沌众成世界；一整体即时作用，一个体间需穿越混沌才能作用而需时间。作为外部观察者的人类，常看到的是混沌世界中的粒子性。至于波动性，却由微观粒子自己与自己相干而成。在那个只有粒子理性存在的世界，没有外部观察者，只有粒子的唯一理性存在。所以，自相干的实验中，外部干扰会即时改变结果，因理性是整体式即时起作用的。

在光子双缝干涉延时实验中，人类想让经双缝已飞行了很多秒的光子，在到达干涉屏幕前一刻堵上其中一缝而让光子来不及改成单缝干涉图象的企图，被即时作用的光子理性轻松粉碎。光子理性，是全空间即时起作用的，这与混沌可见光子以光速传递作用完全不同。

理性光子和混沌光子的两种属性同时在光子身上起作用，正是说明，光本是自由体，暂时进入了混纯世界。虽然身在混沌世界，但心在理性世界，魂在自由世界。光子的用身体温暖混沌万物，用心守理而恒，用魂和科学家开着“你来抓我”玩笑。自由体，只能用自我去理解。

人的自我，同时有互相包含的多种人格共存，光也如此。光有两种人格——波粒二格。