飺,吃饱了撑的
宝玉,木夫原来以为,就四个分层。
1,作者,就是那块玩石,《石头记》的石头。
2,引申为那块捞什子印玺,就是宝玉挂在脖子上的宝玉。“莫失莫忘,仙寿恒昌”,即,“受命于天,既受永昌”。
3,崇祯。
4,后切换至,顺治。
后来,读水月庵故事时,发现其中的一个宝玉却是陈圆圆。
这个宝玉,即前文“好人”,意为,心肝宝贝。
再后来,整理《己巳之变》时,发现充当宝钗出气筒的靛儿,就是宝玉。而这里前后出现的这个宝玉,却是袁C焕。
当然,这个宝玉也一度是宝钗(皇太极)的心肝宝贝。
刘姥姥讲笑话时,有个投入贾母怀抱的宝玉。
贾母有两个分层,一是指咱老百姓,即众人。二是指,这里讲笑话后便僭位的刘姥姥。
是众人的宝贝也好,是刘姥姥的心肝也好。这个宝玉却是,在这个关节眼上,掌控历史进程的吴三桂。
比如,跟进妙玉内厢房去飺茶吃的宝玉,便是他。
飺茶吃的“飺”,从这里的语境看,正如众多专家研究的一样,意思应该为,今人说的“蹭饭吃”的“蹭”。
反了,完全反了,哈。
“飺”字,红楼里仅在此处出现一次。
咋在这里出现这么个奇奇怪怪的字呢?
木夫有云,有疑点处必有要点。
一不小心,作者就给你来个字谜。
或者,来个文字游戏。
比如,价高村釀熟,年稔府粱饶。
村酿,李纹发布的李绮,即吴梅村描述的董宛。村指吴梅村,酿指董宛。
釀,(从酉)从襄。
村(描述的)釀是从襄的,襄,谁啊?冒辟疆。
年稔,年成不错的意思,大丰收也。
粱,粟之上品,佳品。(粱如果用来比喻女人,那这个女人一定是美女,而且是绝代美女,恐怕还不仅仅绝一代,而是绝二代的美女,哈。)
年稔府粱饶,字面意思是。大丰收,府前府后堆满了上好的粮食。
饶,饱也。——《说文》。
富裕,丰足。
饶,多也。——《小尔雅》
饶,益也。汉时谣曰:“今年尚可后年饶。今苏俗买物请益谓之讨饶头。——《广雅》
富而余:
饶,余也。——《玉篇》
子弟衣食自有余饶。——诸葛亮《自表后主》
余而让:
李白《上皇西巡南京歌》之三:「柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。」
李渔《闲情偶寄•颐养·行乐》:「常有贵禄荣名付之一掷,而与人围棋赌胜不肯以一着相饶者。」
我们的襄大哥可不是免费出让的,句首赫然出现的两个字非常刺眼:
价高!
而我们这里的“飺”,与“饶”的意思差不多。
大意为,吃饱了撑的。解释为,厌食。
也就是说,这个厌食不是小孩子得疳积(木夫兴之所致,给大家介绍三味疳积草,仙鹤、爵床、地锦)吃不下饭。
飺,饫也。——《集韵》
饫,食过多。——《玉篇》
饫,饱也,厌也。——《广雅》
犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。——杜甫《丽人行》
饫肥之肠。——刘基《卖柑者言》
又
饫,赐也。——《广韵》
原来,宝玉飺茶,不是蹭茶,而是赐茶!
那,
这里的茶,指的是什么东东啊?
飺,吃饱了撑的一片叶子飘在你的掌心,
这片叶子便是如来。
什么叫如来?
如(飄)来(的叶子),
便是如来。
扇子可以用来扇凉,
也可以撕来听声音。
如果你觉得撕了可惜了,你便是被扇子的这个虚名套住了。
一物一如来,本没有固定的名号。
扇子只有用来扇凉的时候才叫扇子,你用来烧火便成了柴禾,你用来打孩子便成了戒尺。
而在晴雯的手里,却成了乐器。
反之亦然。
湘云水涸湘江,水便是兵。
刘姥姥讲笑话,茶饭便是兵。
薛蟠经商,货物便是兵。
夏金桂家种桂花,桂花便是兵。
妙玉论茶,从梅花上蠲的露便是兵。