景行读书会总结分享

*别把自己太当回事了

2016-11-17  本文已影响35人  Larissa

圣人之诚,岂为人物者哉?

通俗理解中,“对待一件物品”和“对待一个人”相比,人们对物相对略为“无情”,对人相对“有情”。但对于圣人来说,人=物,一视同仁。所以圣人会因为对待一个人而“有情”吗?不会。也不会因为对待的是一件物而“无情”,对人对物都一样,圣人的作为在普通人眼里看来,就是对人比大家都“无情”,对物比大家都“有情”。

用数值来说明:普通人对人0.7,对物0.3;圣人对人0.5,对物0.5。在对人领域,圣人0.5<普通人0.7,所以圣人“无情”,而普通人“有情”;在对物领域,圣人0.5>普通人0.3,故而圣人“有情”,普通人“无情”。这是一系列的【相对】关系,儒家的逻辑会让你既看到【相对值】,也看到【绝对值】。

圣人之诚,人与物一视同仁,“知诚为尽性,尽性之至,则人物皆得尽其性,人物皆得以生以成者也”,这就是“化育”,使客体依循它本身的规律发生发展。儒家承认天地间有本源大道,万事万物依循规律演化。

那人在其中干嘛?

有的人总是想着:让我来“成就”一番事业吧!如果万事万物都依循规律而演化,那就显不出我的本事了啊。

嗯……这样的人大概以为“依循规律做事”是毫不费力的吧。

才怪!

以作逼的态度活一辈子真的太容易了,心里怎样想的就怎样去做,至于那些被自己影响到的人事物,都不如“我”重要(此处默认时刻强调自我刷存在感的行为模式=作逼)。而想要依循规律演化万物的生活,其难度之高,高到在中国五千年的历史中,有史记载能做到90%的行为依循规律的人,大概不足五千吧。

大音希声,大象无形,满足自己的私心但外人看他都觉得好无私(以其无私故能成其私),看起来天经地义的事情实际上要非常非常努力才能做到!

不信?不信你问问自己:

孝顺父母是天经地义,你能够内心没有任何纠结得做到孝顺吗?当你妈逼你结婚,当你妈乱买保健品的时候,你该怎么做才是孝顺?

成长是天经地义,在土里丢一颗种子都会发芽,何况是人,但你什么时候体验过轻轻松松的成长?高考苦不苦?找工作难不难?升职是你心里想一想就能实现的吗?

从外在世界看待个人的角度,一个人和一件东西没什么区别。虽说一个人是独特的个人,当所有人都独一无二,那么大家就一般无二。

从自己看待外在环境的角度,要做的事情无非是发现规律&依循规律(如果觉得依循这个词太没有志气了,可以替换为“运用”规律,运用规律的方法就是:顺着规律做事),哪哪都显不出你来,显现的只是规律。

所以,就别把自己太当回事了。

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