唐朝阎立本与其它

一

在五代以前，画师是低贱的行业，为士大夫所不耻。偶有士大夫学画，只是个人爱好，陶冶情操，平时不为他人作画。

阎立本博学多才，又雅好丹青，闲暇之余，信笔涂鸦为个人乐事。

一天，唐太宗跟一帮侍臣们在青苑玉池中泛舟游玩，看到眼前美景，就命人传阎立本来作画。

阎立本任从五品的主爵郎中，可不是低贱的画师，传旨的宦官发坏，喊：“皇上有诏，传画师阎立本！”

阎立本心中恼怒，却不敢发作，皇帝之命，不敢不从。只得挥笔作画，心中深以为耻。

回到家里，阎立本越想越窝火，就把儿子们叫到跟前，说：“你们以后谁也不要学画，免得像我今日这样受辱。”

阎立本后来做了唐高宗时期的右相，左相姜恪是战场上屡立功劳的武将，所以，有人编出这么两句话——左相宣威沙漠 ，右相驰誉丹青。

二

唐朝的科举制度，把容、言、书、经做为考试的标准。

容，就是容貌，得仪表堂堂，长得歪瓜裂枣的可不行，有伤官体。

言，就是说话，得有辩才，能说会道，才能处理好各种公务。

书，就是书法。唐朝把书法作为科考的项目之一，所以，那些读书人都在书法上下很大的功夫。敦煌书卷流传下来很多唐朝人的书法，大多是无名氏写的，但是书法非常漂亮。

也有例外的，有一张书帖，写满了相同的字，笔法非常稚嫩，显然是十岁左右的儿童写的。这让人想起了小时候，写错了作业，罚抄30遍！

经，就是考文采，文章写不好，怎能处理各种事情呢？又怎么能做官呢。

三

秦汉时期的官样文书以篆书为标准。到了魏晋南北朝，以隶书为标准。后来到了隋唐时期，渐渐转为楷书。唐代留下来的各种石刻碑文，绝大多数都是楷书，非常工整。

当然也有例外。在唐文宗时期，皇宫发生了一次火灾。宫里大多是木质建筑，一旦发生火灾，就很难扑灭。很多宫人跑不出来，那一次，死了300多人。那些石刻的墓志铭上，只有岁数、性别和死亡时间，姓名直接写了个不详。名字都不知道写什么墓志铭。可见宫人卑贱的社会地位，不受重视。

四

于赓哲教授在《百家讲坛》里说，他在上学的时候，读《观公孙大娘弟子舞剑器行》时，就以为这个公孙大娘，鹤发童颜，如灭绝师太那样，拿把宝剑，上蹿下跳……

注：《百家讲坛》记录整理。