《成年人的修炼手册》：咒语和思维

为什么听了那么多道理，还是过不好一生？为什么我们记录了那么多的金句，还是运用不到自己的事情中去？是因为这些道理和金句都有一个适用边界，在边界内，是有效的，超出边界无效，反而会变成一种禁锢，让我们看起来似乎无所不能，无所不知。

咒语，名词，字典解释为某些宗教、巫术中被认为可以帮助法术施行的口诀；神话故事中认为可以起到特殊效果的词语。

和菜头老师用犀利的语言讲述了咒语的魔法：念诵咒语的人相信因为自己念出了某些特定的音节，就会引发特定的结果。同时，念诵咒语的人大多并不清楚咒语的内容，无法拆分每一个音节，讲解对应的含义和效能。

这样说起来生活中到处都是咒语，如果你和人争论什么事情对不对，应不应该发生，那么你一定能听见那句“存在即为合理”。如果你是个未婚人士，那么在春节回家的时候一定也会听到那句熟悉的“不孝有三，无后为大”。

这些都符合咒语的两大特点：
1、摆脱了语言文字的概念，不讲道理；
2、给念咒的我们所向披靡的错觉，仿佛是一种不言自明的真理。

在日常生活中，我们要警惕自己成为念咒的人。警惕自己念咒，就是警惕自己的思维固化，警惕自己知其然不知其所以然，不曾认真进行思考，也不曾深入理解其中的意涵，就不假思索地拿来使用。

因为语言是思想的外衣。怎样的思想，对外对应着怎样的语言。同样的，使用怎样的语言，反过头来也影响着我们的想法。语言可能是受到污染的，语言可能是带有毒性的，它作用在他人身上的时候会带去迷惑，作用在自己身上的时候会带来伤害。咒语看起来威力强大，不言自明，正是这种便利性减少了我们自身的思考。

但是我们不能排除有些金句或者流传下来的经典句子，他们通俗易懂，简单扼要，我们可以背诵他们形成我们自己的思想，只是有一个前提条件，在使用时一定要注意其边界，注意其场景。要在新的场景里对原有的咒语进行不断的剖析和质疑。

但是人都有惰性，喜欢安全和简化。当不知道如何去表达时，我们会去数据库里找一个类似的语言来表达，就如黑话、行话一样。虽然黑话能让同一语境的人更快领会你的意思，但是不同圈层的人太多了，为什么我们不用大众都熟悉的语言精炼的表达我们的观点呢？这个过程也是一个重新思考的过程。

从这个意义上讲，我们是何其的傲慢。怎样才能破除这种咒语思维呢？
1、这句话是不是我自己的话，是不是表达了我真实的情感和想法？
2、这句话有没有主语和宾语，我自己是不是躲闪在后面，拒绝直面对方？
3、我说出这句话，能否有依据有逻辑，证明它是对的，是有可能成立的？

咒语的本质问题在于没有论证过程，它是不容置疑的。当我们破除自己依赖这种绝对性时，也就是破除了自己的确定性，从而能让自己不断成长。