【素读】不以兵强（30）

按照“道”的原则辅佐君王的人，不依靠兵力来称霸天下。穷兵黩武这种事不仅不会带来好处，反而会很快遭到报应。军队到过的地方，荆棘丛生。大战过后，必定会有荒年。善于用兵的人，只要达到救济危难的目的就算了，不会以兵力强大来耀武扬威。即使达到了目的，也不因此而自尊自大；即使达到了目的，也不因此而夸耀；即使达到了目的，也不因此而骄傲；即使达到了目的，也不认为是不得已而为之；即使达到了目的也不逞强。事物壮大了就会走向衰亡，这就说明它不符合于道，不符合于道的，就会很快走向败亡。

以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还，师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强，果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。

物壮则老——隋炀帝三征高句丽

善于用兵的人，只把武力当做实现目的的手段，而不会仗着武力强大为所欲为，否则必然遭到报应。穷兵黩武一定会造成社会动荡，导致民怨。

隋炀帝仗着国势强大，兵力雄厚，三次挥师高句丽，极大地消耗了隋朝的国力，引起民众的极度不满，并直接引发了隋朝的灭亡。

统一中国以后，隋朝要求周边国家做自己的臣属，高句丽不肯，逐渐和隋朝进入战争状态。隋文帝在位时，曾派三十万大兵攻打高句丽，结果隋军大败而归。

隋炀帝即位。隋炀帝征高句丽王入朝，后者不但拒绝了隋炀帝的命令，还断绝了和隋朝的往来。

第二年元月，隋炀帝便开始为征讨高句丽做准备，用了数年的时间动员了百万大兵，为了召集足够多的兵力，隋炀帝甚至打起了寺院的主意，下令拆毁寺院，将僧人称作工役。

公元六百一十二年，隋炀帝御驾亲征首次前往高句丽。踏上了他的征途，有大臣劝说隋炀帝，停止如此兴师动众的举动，遭到了隋炀帝的拒绝。

由于自信可以凭借绝对优势的兵力，不战而屈人兵。隋炀帝完全没有考虑战略战术，面对高句丽的奋起抵抗，隋军阵脚大乱，双方人马第一次交锋就吃了败仗。

隋炀帝只能接受现实，高句丽派使者来求降，说只要隋军撤退，高句丽王就到隋炀帝处朝见，考虑到可以保全脸面，班师回朝，隋炀帝同意了，然而就在隋军撤退的时候，高句丽突然发起袭击，将隋军打得落花流水，溃不成军，隋炀帝亲自出马指挥的百万大军最终狼狈地逃回了家。

相比第一次出征，第二次征逃高句丽多少要顺利些，只是就在高句丽即将支撑不住时，隋军后院起火，负责都运粮草的礼部尚书杨玄感在黎阳举兵造反，直逼隋朝首都，隋炀帝无奈只得放下这几乎调集了全国一切力量，回国解决叛乱问题。

二征高句丽都没有实现目的，隋炀帝懊恼不已。虽然杨玄感的起事很快便被平定，但此时的隋朝依然动荡不堪，在这种情况下，隋炀帝仍然要劳民伤财的征讨高句丽，大臣们沉默以对。

公元六百一十四年，隋炀帝下诏第三次御驾亲征高句丽。他将自己和古代著名的圣德之君成汤相比，暗示人们自己不过打了两次，没有收到预期结果，十分正常。第三次征讨高句丽，隋炀帝带上百万大军，但将士们早已没有打仗的心思，不断有士兵在路上逃跑，即使被抓后遭到斩首之刑。但逃亡者仍数量甚多，行军的速度变得十分缓慢，另一方面高句丽也十分虚弱，没有力气再和隋军抗衡，派出使者向隋朝乞降。

经过前两次的失败，隋炀帝对第三次征讨高句丽能否胜利，并无十分把握，见高句丽主动乞降，也见好就收，停止了进攻，接受了降款，他赢得了一个胜利者的头衔，但一无所得。在回京的路上还遭到了农民军的打击，损失了数十匹马。回到京城后，他催促高句丽王入朝，谁料对方竟然没有理他。这让隋炀帝再度萌生攻打高句丽的念头，只是这次他以心有余力而不足，国内的起义此起彼伏，让隋炀帝难以招架。

公元六百一十五年，隋炀帝大赦宴席款待来朝的使者，他没有在使者中看到高句丽人的影子，延毕回宫，隋炀帝终于忍不住潸然泪下。之后过了三年，隋炀帝就被身边的侍卫杀害，“以兵强”不止不会让人强大，还有可能耗尽人的气力，让人在不知不觉中失去已有的东西。