大明湖畔的爱情

二零一八年十二月三十日 星期日 晴

想来不敢自称“杰作家”，于是昵称改为“文心杰作”
大明湖畔的爱情 爱是一门共同创造的艺术哲学，是让人不断思考的动力之源，是克服人类懒惰原罪的重要武器。
文/文心杰作

今天，阳光明媚，路过大明湖，想起了以前单身的时候，春天出来散步，走过济南的山山水水，经常感叹到：“大明湖畔、千佛山下、趵突泉边，一个人的孤单”。那景那情，心里不免凉凉的。

那个年纪，一个人，而且还有暗恋的女孩，往往会触景生情，有很多感慨，特别是大明湖这么个有故事的地方。自从《还珠格格》热播后，夏雨荷已成为济南的一张爱情宣传名片。

据历史记载，倒是有夏家，雨中听荷，但没有夏雨荷这个人物。乾隆十三年东巡至济，曾游览大明湖，登上鹊华桥，写下了《题鹊华桥三首》。传说乾隆站在鹊华桥头，浮想联翩，银河、鹊桥、牛郎织女相会故事重现眼前。

不幸的是，事隔三天龙舟行至山东德州，可谓伉俪情深的孝贤皇后病逝（大清第一贤后，可看前期热播的《延禧攻略》）。此后乾隆六下江南、四巡山东，却没有再进过济南城。或许，乾隆确实在思念，但不是夏雨荷，而是孝贤皇后。

不管真假，这个故事只是反应映了民间对乾隆这个风流皇帝的想象。其实，古往今来，类似这种门不当、户不对的悲剧爱情故事多了去了，比如，梁山伯与祝英台、司马相如与卓文君、牛郎与织女、白娘子与许仙等等，无论是真实的，还是虚构的，都反映出古代社会对门当户对的重视，也体现了当时的爱情观、婚姻观。

这其中，比较真实、而且有名的当然是陆游和唐婉的爱情故事，一首《钗头凤》已成为永世经典，如果有兴趣，可以去深入了解一下。有次我去绍兴玩，在沈园一块词壁前，一位导游深情又好像带泪读了这首词，我完全被感动了，就像真正表达出了陆游和唐婉当时的心情。

从这我想到，当我们欣赏经典、佳作时，只有把自己带入到作者那时的心境，你才能体会到那种真切的感受。

当然，随着社会进步，我们很难有那种感受，现在倡导自由恋爱，但当面对婚姻时，门当户对是古代、现代爱情都无法绕开的因素，仍然影响着现在人。比如大学生爱情，往往是个纯真的恋爱过程，最后不能结成婚姻的成果，很大一部分原因是门不当户。而且，现在对爱情的要求更高了，除了门当户对，还得看上眼、有感觉等，不像以前，父母做主，婚后慢慢培养感情。

其实，古代和现代的爱情，很大的不同在于一个重视结果，一个重视过程。古代的爱情是建立在婚姻之后的，父母之命、媒妁之言，婚姻是爱情的唯一目的和结果，注重经营、培养、共同创造。现代很多爱情是快餐式的，注重追求、珍惜眼前的一切，将爱情进行到底。

本质上讲，爱情是一种永恒的存在，任何时代、任何国度的人，对爱情的渴望是一致的，不同的社会、不同的文化、不同的制度等，只是制约了人们的表达方式，但纯真的爱情自古就一直在被追寻、一种理想的境界一直被世人所向往。

所以，当你爱一个人时，那就去说出来、做出来，以最诚挚纯净的心灵去接受，去体验爱情。

同时，爱情绝不仅仅是喜欢，有句流行话就是“不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓”。如果你喜欢一个人、并步入婚姻的殿堂，那就完美了。如果你想走进婚姻的殿堂，仅仅爱的死去活来、爱的痛苦等是不够的，爱情中双方都要去奉献、去进步、去努力、去创造，要把爱情看作是共同的创造的艺术，才能体验到爱情的艺术之美。

如果这样你做到了，婚姻不会成为爱情的坟墓，而且会是真知真爱的开始。

但这并不容易，面对爱情和婚姻，很多时候我们需要一点勇气和抉择。有些事，不去做，你会遗憾，去做了，你会后悔， 做不做，这是个问题。其实，有些事，只要你想明白了，就不会后悔了。