与自然和谐的行动
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在意识及存在里,创造力是极矛盾的一种状态,它透过无为而行动,是老子所说的"为无为"。创造是允许事情透过你而发生,是允许而不是作为;创造是指成为一个通道,让整体能透过你而流动;创造是成为一支空心的竹子,就只是一支空心的竹子。
然后,事情会开始自然发生,因为躲在人背后的是神,只要给他一条小路、一条小径,他就能透过你而出现,那就是创造。允许神的出现就是创造,是种宗教性的状态。
所以说诗人比神学家更接近神,舞者的距离更近些,至于哲学家则是距离最远的一群,因为当你想得愈多,你在自己和整体之间所创造出来的墙就愈高;你想得愈多,"你"就愈多。其实自我什么都不是,只是你过去所累积起来的思想。当你消失时,神就出现了,那就是创造。
创造表示你处在全然放松的状能里,但并不表示没有行动。在全然放松的状态下会有许多行动因而诞生,它们不是来自于你的作为,你只是一个工具。或许有首歌会透过你而出现,但它不是你创造出来的,它来自上苍。它们总是来自于上苍,如果歌是你创造出来的,它是平凡无奇的、人造的;但当它是透过你而出现时,便有着超凡的美,有某种奥秘在其中。
大诗人柯立芝过世时,留下了上千首未完成的诗。当他还在世时,常常有人问他:"你为什么不完成这些诗呢?"因为有些诗只缺一两行就完成了。
他总是回答:"我没有办法。我试过了,但当我把它们完成时,我总是觉得有些缺憾、有些不对劲。我后来写的那几行诗,从来无法和谐地融入那些透过我而来的诗句;那几行诗像是绊脚的障碍,像是阻碍流动的石头,所以我唯一能做的只有等待。不论是谁曾经透过我写下那些诗,不论何时,当他再度开始流动时,他会完成那些要完成的诗;在那之前,我是不可能完成它们的。"
柯文芝只完成了少数的诗,但那些诗有着超凡的美,有着神秘的光辉。事情总是这样的,当诗人消失时,创造力就出现了,诗人只是被占据了。没错,就是这个字眼:被占据了;被神所占据就是创造。
有个人曾经说过:"生命不断的自然延续,同时也超越自我,倘若生命只求维持生存,那活着等于还没死过而已。"那些无法创造的人只是行尸走肉而已,他们的生命没有深度,甚至还没开始,有的只是前言,生命之书尚未开启。是的,他被生下来,但从未真正活过。
当你变得具有创造性,当你允许创造力透过你出现,当你开始唱歌时,那首歌其实并不属于你,你无法签下自己的名字,无法说:"它是我的。"然后,生命就开始展翅飞翔,不断的涌现。
创造是一种超越,否则只是延续生命而己。你生了个孩子,那不是创造,你会死,孩子会继续活下去,光是延续生命是不够的,除非你开始超越自己;唯有彼岸的某些事物碰触到你时,超越才会发生。
这就是超越的意思。在超越之中,奇迹发生了,你消失了;然而这也是第一次,你真的存在。
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