安身不止是有“武”的实力,更应有“侠”的大义——《一代宗师》
以前《一代宗师》上映的时候就去看了,当时的感觉实在太文艺,压根就没看懂,也不知道在说些什么,最近三刷之后,感觉真的很不一样!
功夫,一横一竖,不外乎一赢一输、两拳两脚,电影里武术盛行的年代,谁才是真正的宗师呢?一个协会各个门派都在赐教、承让、借鉴、交流、传承……
一条腰带一口气,上了腰带就是练武之人,今后可要凭这口气做人!其实拜师学艺,拜得不仅是师傅,学的也更不只是功夫,还有更多做人立身处世和人生价值观的东西!
图片来自网络宫宝森与叶问
影片中的宫宝森遇想退而让位,金盆洗手,可无奈自己的徒弟马三出手实在太重,并且说话的口气更重,每一击的力度几乎招招致命或者重伤。
这本就与宫宝森的想法和立场不同,他希望找一位仁杰能够将中华武术发扬光大!而马三更在乎名利和胜负,毫无奉献之心。
宫宝森与叶问在金楼比武,老爷子拿出一块饼问“拳有南北,国有南北吗”?叶问缺答:天下之大,何止南北,勉强求存等于故步自封,在你眼中,这块饼是一个武林,对我来讲是一个世界!所谓达成若缺,有缺憾才有进步,南拳又何止北传?
其实世界之大,北方到南方,如果只是一个武林,老爷子的眼界还是窄了些,但是在叶问看来,不只是南北,世界有功夫的地方都是武林,只要有人传承,就能够发展下去!
老少的思维碰撞也为后来叶问能将咏春发扬光大,但是宫家六十四手却没了传承而埋下了伏笔,可惜可惜!
图片来自网络宫二与叶问
在宫二第一次和叶问交手的时候,目的是要给叶问见识一下宫家六十四手,除了试叶问的武功之外,还想为宫家讨个面子;
“六十四手在宫家没有败绩,输了,宫家人会找回来,为武术、也为面子”
影片中有一幕是叶问与宫二相互对视,仿佛世界只有他们二人在用肢体暗示形于神的交流,在人群当中望了对方一眼,宫二说到的“拳不能没有眼前路,没有身后身”,
这里有两层意思:咏春拳讲究的是近身距离面对面的攻防,但是六十四手千变万化,在绕道叶问背后进行攻击、同时也提醒叶问要注意“身后身”;
而此处也与后来抗日战争的爆发,叶问四处沦落,到香港后的“只有眼前路,没有身后身”,意思是生活只能继续接着往前走了,没有退路了,兵荒马乱的年代,回佛山已是不可能的了!
也应接之前宫宝森说的:念念不忘,必有回响!
“叶底能否藏花,我们有机会再验证;你来,我等着!”彼此的回眸一笑,这一等,却发生了太多事情!
图片来自网络宫二与马三
后来,马三杀了自己的师傅宫宝森,原因就是马三当年不能够成名,全赖老爷子!可是宫宝森的功夫,马三得到了形意拳的刚劲、宫二得到了八卦掌的柔劲,两者一齐,才算齐全!
结果宫二为了找马三报仇,无奈只能“奉道”,一辈子一个人,不婚嫁,不传艺。如此结局又怎能不让人心疼呢?
毕竟武术这个东西是需要言传身教的,师傅死了,拳法的往往就没了,即使学了一半的徒弟,也是学不了武术本身的精髓。宫家六十四手失传,只可惜了宫宝森一生心血全部湮灭,这里对应了上个片段与叶问比武,自己也老了,希望年轻一辈能够将武术传承下去!
“夜里藏花一度,梦里踏雪几回”,“一约既定,万山无阻”!可惜时势变化,等不到去东北再次验证,等到的却是岁月无情,国破家亡,四处漂泊,居无定所。
一南一北的他们各有境遇,当叶问在香港遇到宫二再想见识六十四后时,此时的宫二已经深受重伤,命不久矣!只因十年前找马三寻仇时,也中了马三一掌,已经身受重伤!
宫二:六十四手我已经忘了!其实这里能够理解她已经放弃了武术,既然奉道就要遵守奉道的规矩,其实江湖的事情已经跟她没有关系了,不然也不会在戏楼!
宫二跟叶问表白; 心里有过你,可是也只能到喜欢为止了!知道自己已经没有什么时间了,或者只想在这里和叶问做了了结,六十四手你是见识不了了,但我们之间的切磋,就保留在这盘棋里面,保留在记忆里面,毕竟物是人非,也注定有缘无分!
图片来自网络神秘的一线天
戏里说到的一线天,是非常隐秘的,他是替国民党从事暗杀的工作,后来反组织又辗转逃离到了香港,开了一家小小的理发厅。
这里有可能是武林人物与政党的关系也是千丝袜缕,武术救不了国,就只能到处躲躲藏藏!后来也在香港开创了八极拳的先河。
王家卫后来在采访中提到,一线天其实一直在守候宫二,连理发店都开在宫二中医诊所旁边。在张震心中,一线天其实没有那么多的心机,“这个人物的感情是直线,没有多余的想法,也没有想要在这个时代做一些大事。
其实一线天的戏份很少,王家卫认为,他们都是武功高强,经历苦难,最后都到了香港,都为生活做了并非自己理想的事。最后都开宗立派,可无奈也是时势使然!
整部影片看下来,也是回味无穷,也都是围绕武术是否能够传承。戏中也有很多很有深意的台词,就像在说这个故事,而这个故事又反应对应的每个人身上,“一辈子的菜”说他眼中的生活,眼中的人生。用了暗喻和隐喻的手法表达得很含蓄。
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