别让物欲捆绑住人生——赚钱是为了生活,生活绝不是为了赚钱
每一个人都会有自己的欲望,在追求物质生活的改善中,对待追求的态度与重视程度也各有不同。
有人被欲望束缚,丧失了自我,而被物欲牵着鼻子走,当追求目标超过了自己承受的范围,生活也就开启了混乱和烦恼的模式。
也有人在物欲洪流的冲击下。能正确的把控自己,用足够强悍的定力抵御着欲望的诱惑,在生活的正常轨迹上,依靠努力和时间收获着自己喜爱的物质与人生。
如何能够做到在对物欲的追求中不被它所迷惑呢?
㈠、不把名利的比较作为生活的标准。
人在生活中要看到自己与别人的不同之处,增强应对生活中各种诱惑的定力,不要让自己迷失在比排场,比风光,比派头,比成就的肤浅与盲从之中。
在一次宴会上,唐太宗对王珐说:“你善于鉴别人才,尤其善于评论。你不妨从房玄龄等人开始,都一一做些评论,评一下他们的优缺点,同时和他们互相比较一下,你在哪些方面比他们优秀?”
王珐回答说:“孜孜不倦地办公,一心为国操劳,凡所知道的事没有不尽心尽力去做,在这方面我比不上房玄龄。常常留心于向皇上直言建议,认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子,这方面我比不上魏徵。文武全才,既可以在外带兵打仗做将军,又可以进入朝廷搞管理担任宰相,在这方面,我比不上李靖。向皇上报告国家公务,详细明了,宣布皇上的命令或者转达下属官员的汇报,能坚持做到公平公正,在这方面我不如温彦博。处理繁重的事务,解决难题,办事井井有条,这方面我也比不上戴胄。至于批评贪官污吏,表扬清正廉署,疾恶如仇,好善喜乐,这方面比起其他几位能人来说,我也有一己之长。”
唐太宗非常赞同他的话,而大臣们也认为王珐完全道出了他们的心声,都说这些评论是正确的。
我们的痛苦,源自无止的欲念、无尽的攀比、无休的争斗,那些曾经的得失、胜败、悲欢,总让我们难以释怀。让欲望淡些,所有的拥有终将失去;让心态宽些,你爬得再高终要下来。
㈡、看不到物质在生活中的作用,终将会失去生活的本质。
人,不要沦为物欲的奴隶,在生活中要看清物质在生活中的作用。欲望总是环环相扣,当一个目标实现后却总是想方设法的寻求寻求更高的目标,在追逐与满足中陷入欲望的泥沼。要清醒的认识到“美好生活”并不等同于“物质生活”。
有一修道者,决定离开他所住的村庄,到无人的山中去隐居修行,以便断绝所有欲望和念头,他只带了一件衣服就动身前往山中。
在山中修行没多久,当她要换衣服时,发现自己需要一件可以替换的衣服,于是他就下到山村中,向村民乞讨一件衣服。
修道者返回山中,发现茅屋中有一只老鼠,在他专心打坐的时候,会来咬那件准备换洗的衣服,由于他早就发誓遵守不杀生的戒律,不愿去伤害那只老鼠,但他又没有办法阻止这只老鼠,所以他只好回到村庄,向村民要了一只猫,以便驱赶老鼠。
得到了猫以后,他又想到一个问题:“猫要吃什么?我并不想让猫吃老鼠,但总不能让他跟我一样吃水果与野菜吧!”于是他再次下山,向村民要了一头乳牛,那只猫就可以靠喝牛奶为生。
在山中居住了一段时间后,他发现每天要花费很多时间照顾那头牛,这扰乱了他的修行,他就又回到村中,找到一个可怜的流浪汉,将流浪汉带到山中,让他帮助自己照顾母牛。没过多久,流浪汉就跑来向修行者抱怨说:“我跟你不同,我需要一个太太,我要有正常的家庭生活。”
修道者想一想有道理,不能强迫别人跟他一样,过着禁欲苦行生的生活,于是……故事就这样继续延续,你可以想象到了最后,一年或是几年后,整个村庄都搬到了山上,或者那个修行者只能放弃了自己的修行,又回到山下的村庄中。
欲望,就是一个永远无法满足的借口,虽然我们只有一个身体一张嘴,但是你会发现总有无尽的理由,让自己寻找更多的内容来填补这个欲望的无底洞。
㈢、会享受生活的人,绝不会以金钱作为唯一目标。
金钱只是为心灵的满足提供的手段和工具,并不是生物,生活乐趣的全部,很多人就是迷失在赚钱的奔波中,而失去了生活的乐趣,要生活在人生的目标里,而不是跟茅台赚钱的路途上。
朱先生白手起家,是一个建筑公司老板。虽然目前家大业大,但创业过程并非无风无雨。他很会找地,很会想点子,所在地的政商关系也相当良好,才能耐住台湾建筑业所经历的长时间不景气。
朱先生没念过什么书,很希望自己的孩子多读点书,学历高一点。不过,他的独子念的是现代艺术,看来跟家业没什么关系。孩子办展览时缺乏经费,他也都慷慨赞助。
很多人听说他没有努力安排孩子接班,问他:“你怎么没要求孩子继承家业?”他总是笑笑说:“当然有暗示过啦。希望他念商或是念建筑,可以把我拥有的资源都给他。不过,他从小就只对画画有兴趣,我也没办法。”“念艺术恐怕连吃饭都有问题吧?”好事者这样问的话,朱先生就会耸耸肩笑道:“也许赚不了钱,但应该会赚到他的人生。哈哈,我的工作也跟我爸不一样,我爸是种田的,如果我爸要求我继承家业,我恐怕也不会有今天的事业版图吧。上一代总想不到下一代的发展,说不定我儿子将来会开一个比‘皮克斯’更大的动画公司。”
我们的人生和金钱的关系,其实只有四种可能状况:赚钱也赚到人生。不赚钱却赚到人生。赚钱却赔上人生。不赚钱也赔上人生。
㈣、别让人生背上名利的负重。
名利是个人价值的外在体现,但一定要保持一种平和的心态去追求。得到了欣然接受,失去了泰然处之,太过注重名利的人,终究会在名利的束缚中,失去生活的快乐。
1783年9月3日,英国正式承认美国独立。11月2日,在普林斯顿附近的洛基希尔,华盛顿向追随他征战多年的将士发表了告别演说,他公开表达了自己即将退役、过平民生活的热切愿望。 12月23日,华盛顿向大陆会议辞去一切公职,亲手交回了大陆军总司令的委任状,正式解甲归田。然后,回到他日夜思念的故乡弗农山庄。在给一位朋友的信里,华盛顿说:
“亲爱的侯爵,我终于成了波托马克河畔一个普通的百姓,在自己的葡萄架和无花果树下休闲纳凉,看不到军营的喧闹和公务的繁忙。我此时所享受的这种宁静幸福是那些贪婪地追逐功名的军人们,那些日夜图谋策划、不惜灭亡他国以谋私利的政客们,那些时时察言观色以博君王一笑的弄臣们所无法理解的。我企盼能独自漫步,心满意足地走完我的人生旅途,我将知足常乐。”
人,一旦被名利束缚。眼中除了名利,再也不能容纳其他事物,现在的社会人的欲望越来越膨胀,有多少人都在名利的沼泽中不能自拔。
每个人都应该在追求物欲目标的过程中。有效的处理好物质与生活,物质与时间,物质与幸福的关系。只有这样的人生才是最有价值的。才能在人生的追求中成为驾驭物欲的主人。