《有之以为利，无之以为用》

其实每天不断的成长，不断的进步，是人类进步的刚需，就像我们每天要吃饭一样。有人几十年如一日过着同样的日子，有的人一日千里。停止成长，没有了好奇心，没有对生活的热情和勇敢，有的人活着他已经死了。

对于生命的探索和思索及践行，是一个奇妙的旅程，独上高楼望断天涯路。梧桐更兼细雨，满地黄花堆积，这次地糊糊涂涂，寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚。总是有许多的不明白，有许多的不懂，和许多的愁绪。只是也都还好，只要你愿意，有那么多的前辈，为你指点迷津，进一步有进一步的欢喜。

不敢妄自菲薄，不敢有丝毫的傲慢，其大无外，浩瀚无边，只能尽可能的找到那份属于自己的节奏，就像小蜗牛，不着急。

《有之以为利，无之以为用》

有之以为利，无之以为用。《道德经》里面的话语。就比如用一只杯子喝茶，用的是那个空的部分，一栋房子用的不是那个有型的部分，而是那个空的部分。

只是我们都关注那个‘有’的部分，例如：我们必须有钱了，才能开心幸福。我们必须有车了，才能到某个地方，如果没有自己名下的房子，好像自己就会流落街头。

绝大多数人活在一个丰盛丰富的世界，关注的是：我有什么？停留在匮乏的状态，关注的是匮乏的部分。我这也没有，那也没有，我太缺了。这是头脑设定的对事物的看待，活在狭小的认知里，所以绝大多数人就活在头脑编织的假象里。

《有之以为利，无之以为用》

如果无法超越或者去超脱自己的头脑，

一个人，无论拥有多少，都觉得自己那么卑微，那么匮乏。因为他们的关注力只看到自己所拥有

真相是：在这个星球上，只要你没有超越自己的头脑，无论你拥有多少，你都是匮乏的。

因为从某个角度来说：你未拥有的永远比你所拥有的更多得多的多，对吗？所以大多数人无论他拥有多少，他都在匮乏的牢笼之中。

没办法走出来，依然感受不到生命的那份喜悦，以及被支持，和对自己的满意。

所以有时候真的很颠倒。

《有之以为利，无之以为用》

就像以前听老师说过的一句话：你怎么知道自己现在不是活在天堂中呢？

我们是没有能超越自己的头脑，

我们身在福中不知福。

头脑为你编织的牢笼，它只是给了你希望，

却没办法让你经验到美好。

《有之以为利，无之以为用》

就像老子，他是百圣之师，孔子，孙子，范蠡，扁鹊，都是他的学生。老子可以说要什么有什么的人。但他只有一头牛，从表面上看他只有一头牛，很寒酸的走天涯。其实人家何止拥有一头牛啊。当一个人的才华，能被你看见的时候，其实那都是很小的才华。智慧更像是无形的，看不见的，在人群中很普通很普通。如果呈现出跟你有区别，那不是智慧。

《有之以为利，无之以为用》

老子到底拥有什么呢？

他有的是一切，一切为他所用，

而不是一切为他所有。

为什么一切能为他所用呢？首先他有这样的意识，其次是利而不害。他到哪里，你都感到荣耀，蓬荜生辉，感到被支持，你当然会欢迎这样的人来到家里。

《有之以为利，无之以为用》

每个人的行为总是反应他的意识。意识越低越固化，越会关注我们的房，车……高意识知晓一切已经存在，‘用’就可以了。

为什么可以被他所用？

嗯，时间太晚，故事暂告一段落。

预知后事如何，请听下回分解！

晚安……好梦