《庄子》赏读(17)有情与无情之辩
2019-03-15 本文已影响57人
简书老张
《庄子》赏读(17)有情与无情之辩
庄子内篇第5篇《德充符》一共有六个小故事,今天我来说第六个故事。
这是惠子和庄子的对话,犹如参禅,有点烧脑。
——惠子对庄子说:“人原本就是没有情的吗?”庄子说:“是的”。
一个问得直接,一个答得干脆。庄子的内心自信溢于言表。
——惠子说:“一个人假若没有情,为什么还能称作人呢?”庄子说:“道赋予人容貌,天赋予人形体,怎么能不称作人呢?”
看来惠子还是不明白,接着追问。庄子加以解释,大意是天道成人。
——惠子说:“既然已经称作了人,又怎么能够没有情?”庄子回答说:“这并不是我所说的情呀。我所说的无情,是说人不因好恶,而致伤害自身的本性,常常顺任自然而不随意增添些什么。”
惠子所说的情与庄子所说的情不在一个频道上。前者为不加节制约束的情绪情感情欲,后者为自然之情。
——惠子说:“不添加什么,靠什么来保有自己的身体呢?”庄子回答说:“道赋予人容貌,天赋予人形体,可不要因外在的好恶而致伤害了自己的本性。如今你外露你的心神,耗费你的精力,靠着树干吟咏,凭依几案闭目假寐。自然授予了你的形体,你却以‘坚’、‘白’的诡辩而自鸣得意!”
惠子执著再问,庄子答话更加具体,更加直白。庄子之无情并非没有情感,铁石心肠,而是顺应自然,以不伤害本性为底线。接着批评惠子本人就是伤害情感的反面典型。
总之,这篇我读起来有点费解,有待能得到专家学者们更加清晰深入的解读。