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《薛兆丰经济学讲义》第001讲 战俘营里的经济组织

2019-03-10  本文已影响41人  艾斯拉庞德

什么是经济活动呢?读一读这篇文章你就会有不一样的收获。

战俘营里的经济活动肯定不是市场经济。但里面人们的行为、发生的事情,就不遵循经济规律了吗?雷德福在这篇文章里详细描述了战俘营里的各种经济现象、经济组织和有趣的事情,很好地回答了这个问题。

有人的地方就有交易

战俘营里面的市场行为是迅速发展起来的,被关到战俘营里的人开开始相互关爱,但是他们很快就发现,仅靠关爱是不够的,必须发展起市场交易才能互相帮助,也只有通过市场交易,才能公平得到自己想要的东西,雷德福说:事实上一个战俘物质享受水平的显著提高,不是依靠自身获取生活必需品的能力,而是通过商品和服务交换得以实现的。

雷德福要讲的一个很重要的道理:哪怕物质的总量不发生变化,只要人与人之间能够进行交易,幸福就能无中生有。

战俘营里的交易也有一个发展成熟的过程,在中转营里关押的都是临时送来的战俘,他们一般只呆3~5天就会被转到别的地方,由于战俘彼此陌生也没有来得及安顿中转,营里,不仅交易量少,成交价的差距也很大,同时同五战俘营里一边的价格和另一边就有差异了。

相反固定营里的战俘则不仅交易频繁,还发展起了交易平台,他们习惯在固定的地方交易,还会把成交价格写在公告板上,这样成交价的差距就会逐渐缩小,即使仍然存在差距也主要是成交的时间和物品的质量造成的,除了物品交易以外,战俘营里还出现了劳务服务市场,有人开始提供各种各样的服务,比如洗衣服熨衣服真是花销向等等。

战俘营中的价格与价格波动

有交易就有价格,有价格就有价格波动。

在战俘营里,面包由红十字会提供,一个星期两次,星期一和星期四早上每人发一份面包。拿了这份面包以后,每个人要保存好慢慢吃,下次发面包得等三四天。

这样,战俘营里的面包价格就会发生周期性的变化。发面白的前夜,也就是星期天、星期三的晚上,大多数人把面包吃光了,面包的价格就会达到高峰,交易的价格比平时需要多一个香烟,如果有人坚持在星期天、星期三的晚上不吃面包,他就肯定能赚到一个香烟。当然,到了发放面包的当天,面包价格就会回落。

战俘营里的货币

有了交易就会产生货币需求。战俘营里没有传统的货币,而是用香烟来代替。

有了货币,就有所谓的劣币驱逐良币的现象。战俘们会用坏香烟代替好香烟进行交易,一些战俘舍不得用机器造的香烟来做交易,而是把烟拆了重新包装里面混上一些头发丝卷的又比机器做的烟细一点,用劣币驱逐良币,当然如果卷的烟太细的话,别人也会拒绝接受。

战俘营里的通胀与通缩

只要有货币,就会有通货膨胀和通货紧缩的现象。每当营房周边发生空袭,炮弹在营房边上爆炸时,人们就会变得非常沮丧,觉得差一点就没命了,存那么多香烟也没什么意义,还是今朝有酒今朝醉吧,大家就都抽起香烟来了。到第二天早上,香烟少了,通货紧缩来了,人们发现照原来的价格,东西卖不出去了。

有通货紧缩,也会有通货膨胀。有天早上,有传闻说红十字会要送一批香烟过来。这就意味着货币流通量会增加。于是,所有物价都上涨了。一份糖浆,从来没卖过两根香烟,那天早上卖到四根香烟,其他好多商品也都涨价了。但是到了早上10点钟,消息被证实是假的,所有商品的价格开始回落了。那天以后,糖浆再也没卖过两根香烟以上。回过头来看,当时那是泡沫,后来泡沫破灭了

除此之外,雷德福还写道,战俘营里还存在着跨境贸易、户籍制度,甚至和外部世界一样,还存在舆论压力和仇富的情绪。

雷德福这篇文章告诉我们,经济规律在哪里都起作用,哪怕是在战俘营里都起作用。如果经济学能够解释战俘营里的现象,它就一定可以解释战俘营外的经济现象,当然也包括中国的经济现象

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