俺弟儿仨团结

左，存定。中，凤魁。右，存榜。

都说仇人转弟兄，但存定存榜风魁弟兄三个却出奇地商和。

星期天我在窑凹锄地，傍晚收工回家的路上，我在盆滴水二层石房前，看到存定他们老弟兄三个一起锄谷苗。天黑了，他们正在收拾锅碗，牵驴背鞍，打道回府。

谈话和和善善，脸上眯眯笑着。明明三个老人，我却想起了写小孩子的古诗词：

“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”

还想到了陆游的《游西山村》：

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

我放下锄头给他们拍照一张。我内心里羡慕他们其乐融融的生活。老二存榜用朴素的本地话跟我说：“俺弟儿仨团结。”

后来我跟别人谈起这件事，有人说富生奸计，穷长良心，人穷了就要抱团取暖。

生活好点了，家庭富裕了，腰包鼓起来了，就一定要我行我素，唯我独尊吗？就一定要斤斤计较，不能吃亏吗？就一定要财大气粗，说话算数，将自己的意志强加在别人的头上吗？就一定要贫了才孝，富了不仁吗？

我想探讨一下在生活水平逐步提高的同时，仍然能保持贫穷时人性的本真。物质上富裕了，道德良心不要贫穷。不要住了医院，遭了灾难才忽然良心发现。

老大存定老大不小了成不上家，碰上外地人三女才算有了媳妇儿有了家。三女不会做饭，但会打帮手，存定干一天活从地里回来，给三女点着火，三女就会看火加柴。三女烧火， 誊出工夫来，存定就能切南瓜。更重要的是有个烧火的，就有家庭气氛，比打光棍强得多。

存定下地干活晚上回得迟了，三女到村头“存定存定”地叫个不停，有人疼有人爱，不是三女谁会挂记咱？有钱人图个好心情，咱穷百姓也图个心里乐，都一样。

远方亲戚娶媳妇埋人不通知，等于无形中断了这门亲，存定说：“通知咱就去，不通知就不用去了。”不急不躁，平平和和，该吃吃该喝喝，身体长得像个铁疙瘩。有钱人也盼着有个好身体，咱穷百姓也图个没病没火健健康康，过一天自在一天。

存定在倒郊岭那边种着一处好地，收秋时扛一袋玉米，扛到400米高的岭上，放到一个高台上，再折下去扛一袋，往下空走等于休息，恢复体力，然后把第二袋再扛上来，两袋交替着往回倒，每一次前行都是希望，离家又近了一程；每一次向后返都是休息，恢复体能。

我让他买头驴，他说没钱买不起，啊，再想想，没驴的用肩扛，有驴的用驴驮，有车的用车拉，还有不用扛，不用驮，不用拉，不用种豆种瓜，也吃得饱饱的。不能比。因为不给别人比，存定一直微笑着，他是个笑脸儿。

老二存榜，今年63了，已经背驮90度，拄上了拐杖。上小学时，我们在一个班。去年有一天，在岭沟摘花椒，我在岭沟马路上碰上了他，天黑得看不清路了，我让他坐上我三轮车。他一直挂在嘴边，夸我这个儿时的老同学，

存榜眼有毛病，很大了才有个四川妇人跟她过日子，双双吃苦耐劳，置办起一个好时光，无奈老伴去世，四川那边的儿女把母亲尸体运回了南方。存榜说运走就运走，不运走就埋在自家坟里。运走了，省得埋，不运，自已死后还做伴。因为心理平和，什么矛盾也没有，好性格啊。

老三凤魁从小跟了另一门，人长得标致，有材料，会盖房有手艺，时光过得很殷实。他有能力喂养一头小毛驴。农活紧了也帮两个老哥哥种种地。他去外边打工了，哥哥也帮他锄锄谷苗子。大哥65岁了，一辈子的人了，弟兄们没有绊过嘴。

实在好。