成事 | 举贤而共图之

处世为人的方法，于人是各有千秋的。不过，在《曾文正公嘉言钞 · 日记》中却有一则谈处世为人方法的日记，耐人寻味，我们不妨解析一番。

“知天下之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定。”——知道天下存在的时间长而我们生存的时间短，那么，当遇到忧患坎坷不顺到来的时候，就应该忍耐而等待转机。这是怎样的处世方法呢？应该是不徒耗自我的方法。亦即让时间解决问题的方法。“少忍以待其定”无疑是一种大的明智！想想自我的一生，这方面显然是没有做好的——多数人是抗争，少数人才是忍耐。当然，这也与受教育程度并生存环境有很大关系。

“知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌。”——知道大地广阔而我们所居住的地方狭小，那么，当遇到争名夺利的环境时，就应该退让以保谦卑。此可谓“退一步海阔天空”的处世为人方法。但我以为，这当一分为二观，即是当让则让，当争则争，否则，就会让小人得势。

“知学问之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之。”——知道天下的学问广博而我们了解的知识很少，即不该为自己的一点收获而沾沾自喜，而应选择正确的真理去继承和坚守。这是谦虚谨慎的处世为人方法。必须明确的是，此言针对的是学问，本质却是做人的人品。

“知事变之多而吾所办者少，则当思举贤而共图之。”——知道世事变化频繁，而我们有能力左右的很少，就不能居功自傲，而应推举贤才共谋大事。这是相与贤能合作成事的处世为人方法。这个方法，显然是挑战一个人的胸怀的。

做到这“四知四当”会是怎样的结果呢？曾公言:“夫如是，则自私自满之见，可渐渐蠲除矣。”即是，只有如此，自私自满的毛病才有可能渐渐消除。

通观这则日记，核心即在于要有高度的自知力，谦虚为人，谨慎处世。如此，才能现实地成就非凡人生。