“百问千答”古人为什么对天象，例如四神兽那么敬仰和崇拜？(天文-

亲爱的家人们，大家好！

昨天的百问千答，提出的一个问题：古人为什么对天象，例如四神兽那么敬仰和崇拜？

家人们对这个问题很感兴趣，下面和大家就一起分享一下。

上古时期，大自然对于人们来说是神秘的，日升月落，风吹雨降，云飘云散，都可以引起人们的惊悸和人们的思考，也给人们带来震动。

人们普遍认为头上的这个天是上天、上帝，是他们在统治着宇宙。

古时候是没有钟表和计时工具的，也没有日历，要想知道时间，要想知道季节、方位，都得仰头看天上的日月星辰，“日出而作，日落而息”，人们的作息时间就是要看天文天象的。

四神兽：青龙白、虎、朱雀、玄武，就是用于观测天文和天象的而划分的。

是中华源远流长的传统文化当中的重要组成部分，上至皇宫布局，殿内的摆设，下至衣着的纹饰，梁柱瓦当，无处不见神兽的身影，数千年的光阴里面，这些神兽默默地担当着祈福、护佑、镇宅、辟邪的神圣使命，护佑着中华子孙的繁衍生息。

例如：古代行军打仗的时候，排兵布阵都希望得到四神的护佑，通常采用左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武的阵势，在《礼记曲礼上》有这样的话，“行。前朱鸟，就是朱雀，而后玄武左青龙，而右学右白虎，招摇在上”。

在《十三经注疏•礼记曲礼上》谈到四神兽的作用时说，“如鸟之翔，如龟蛇之毒，龙腾虎奋，无能敌此四物”，从这上面也可见到四神兽的作用是有多么大。

从古籍考证当中，我们知道了四神起源于古人对星象的研究，是代表星宿组合的四种符号，东方青龙色属青，五行属木；南方朱雀色属赤，五行属火；西方白虎色属白，五行属金；北方玄武色属黑，五行属水。

刚才提到了星宿的组合，那个星宿呢，咱们经常会听到28星宿，是吧？一宿通常就是包含一颗或者是多颗恒星，古人将满天星宿划分为四大星野。

青龙朱雀白虎玄武就出自于此，在春秋的时候，就将这四大部分细分成了28星宿，也称为28舍。

我国古代为了观测天象，还有日月五星的这种运行，选取了28个星宫作为观测时的标志，就称为28宿。

又平均分为了四组，每组七宿，就是东西南北四个方位，和青龙朱雀白虎玄武等动物的形象相配，就称为四象。道教呢，称为四灵，有的是称为天之四灵。

每一宿各由不同数目的恒星组成，有的星宿包含十几颗，甚至是几十颗星，如奎宿和翼宿，有的宿呢，只由两三颗星组成，如角宿和心宿，古代中国人民把构成每一宿的星，用假想的线连接起来，就构成了各种形状不同的图形。

就星宿而言，每个星宿都有自己的属性和代表物，这也许就是中国人对自然万物的一种信仰，同时这也是对天文观测的一种手段，不得不佩服我们古代先人的智慧。

在划分天区的标准上，是以28星宿和三垣作为划分的标准和准绳，三垣就是指太微垣，紫微垣和天市垣三垣，就是这个三垣的合称，这一点是和西方的12星座是相吻合的，西方的12星座多是以人文为主。

以上就是我对这个问题的回答是源于这个问题，才有了今天早上语音分享的这些内容，我是把以前所研究的这个材料进行了整理，和大家进行分享，也分享了我们古人对远古星辰的这种自然崇拜，其实我们古人就早就有人和自然是看成一个有机的整体的，就是天人合一的这种观念。

认为人和宇宙万物都是存在着密切的联系的，人是万物之灵，是宇宙的精华，每个人都是一个小宇宙，天人合一呢，就是大小两个宇宙的固有的那种联系，它是内外统一的。

今天的分享内容让我想起了在我高一的时候，到北京探亲，我家亲属带我去天文博物馆，在那里边我第一次那么清晰的看到星空是蓝蓝的，然后是满天星星，满天繁星，让我第一次非常近的去探究这个天空。

后来又到农村看望亲戚的时候，夜晚站在庭院当中仰望天空，我真的是找到了北斗七星，看到这个北斗七星是像勺子的那种形状，特别的清晰，后来可能是由于视力的问题，或者是雾霾的问题，很少去观望星空了，也看不到那么清晰的星星了。

这些经历都让我对天文系感觉神秘，感觉有趣儿，也曾经因为学得过多过杂然后就想，哎呀，再也不去学了，从内心当中就说了我这个关于天文的事情，不再去探讨学习了，而今呢，就是也因为提出了一个问题。又把学到的这些知识把它串联一下，分享给家人们，那么感谢家人们的聆听，有关对天文学有特长，有研究的家人们也可以反馈，也可以在群内分享，让我们共同学习，共同探讨。

感恩家人们的聆听，感恩家人们的互动。

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