向之求理于事物者误也

01 知识学问也是事物         

那我们先说这个王阳明的“向之求理于事物者误也”，如果说你是一个健康或者养生专家，你会有很多很多关于健康养生的理论，健康养生的知识经验，健康养生的教导。那其实呢，我们很多人是不具备这些知识的，我们都会向这些专家学者学习，他们说什么不能吃呀，他们说要几点睡觉啊，他们说要定时运动啊等等等等。你呢会发现他们真的知道了你不知道的，然后呢你就会对他们很尊重，想着从他们的教导当中能吸收对自己有用的，好让自己呢能够具备一个健康的身体。养生啊，保健呢，这是王阳明说向之求理于事物误也。    你说各种保健的知识，养生的学问，它是不是事物呢？那它是事物的理呀，保健养生是事物，保健养生的知识，保健养生的理论，它是事物的理，可是王阳明说——错了。

02 你想获得财富的规律经验误也     

同样的很多人想获取财富，获取财富我们有很多很多的关于成功的这种教导，关于财富的这种培训，告诉你如何获得财富，如何赚取金钱，如何获得第一桶金，那与之相关的就好多好多的这种关于心理的，关于行为的，关于那个 行业的这些培训。财富是不是事物呢？向之求理于事物，你会研究财富的规律，总结财富的经验，想要获得财富，这叫向之求理于事物，你想获得财富的规律经验这叫误也，错了又错了，同样的太多太多。

03 外在没有理   

最后举一个例子就不再举了啊。比如亲密关系，亲密关系呢我们其实也都在向外求理呀！向外求理就是如何处理好亲密关系，比如说男女爱情吧，我们关于男女爱情我们会有很多很多的理，什么叫很多很多的理呢？比如说男士应该怎么做？女士应该怎么做，可以说这是一个很大范围的讲解啊，就是我们会给他设定标准，设定德什么，什么是对的什么是错的？什么是好的什么是坏的？以及如何做才能够把关系经营好，这都是在向着所谓的这个爱情求理，全是这样的，但是错了！错了！没有理。 

——节选《阳明心学》第13期第1集之圣人之道