唐代文学||浅析李白的乐府诗
唐代，它曾经是我国历史上无论是政治军事的强大，还是经济的繁荣，都是一个最为辉煌的时期。
唐代国力的强大，又为唐代文学的发展提供了极为有利的条件。
一方面唐朝统治者对于外来文化的兼容（高祖之母独孤氏、太宗之母纥陵氏、皇后长孙氏都是鲜卑族人）对于文学题材的拓展，文学风格的多样化都有重要意义。
一方面国力的日益强盛，也为士人拓宽了人生道路，唐代士人普遍持有恢宏的气度与积极进取的胸怀，这就极大地丰富了文学的创造力，所以出现了众多的大师级人物，创造了唐代文化的繁荣景象。
唐代绘画、书法、雕塑、音乐、舞蹈等的繁荣，佛教艺术的高度成就，也都影响到文学的发展。
唐代文学的最高成就当然是诗歌，到了开元、天宝的盛唐时期，唐诗全面繁荣，发展到了巅峰，可以说它是一代文学的标志。
唐诗中的佼佼者非李白莫属，李白是盛唐文化孕育出来的天才，是杰出的浪漫主义诗人，他的思想兼有儒、道、侠、纵横等多家成分，而以儒、道为主，神仙道教信仰在李白思想中占有重要地位。
他性格豪迈，具有非凡的自负和自信、豪放洒脱的气度。他的诗歌集中反映了自己的内心情感，也多方面反映了所处时代的现实和精神风貌，具有非常丰富的思想内涵。
李白还成功的创造性地运用一切浪漫主义的表现手法，使他的诗有着澎湃的激情和神奇的想象，气势浩瀚，变幻莫测的壮观奇景，达到了内容和艺术的完美统一。
01
李白继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的优良传统，而且又有对古题乐府的创新与个性特色。
汉乐府最早成立于汉武帝时期，主要负责采集民间歌谣，或者用文人的诗来配乐，供朝廷祭祀或宴会时演奏。把收集来的这些诗歌进行整理，就叫做“乐府诗”，或简称“乐府”。
魏晋时期，称“乐府”，或“汉乐府”，后世的文人模仿这种形式所做的诗，就叫做“乐府诗”。
在李白的诗歌中，有大量的乐府诗，宋人郭茂倩《乐府诗集》中收有李白乐府诗149首，其中80%以上为古题乐府，少数新乐府辞格调也多近古乐府。
李白一方面是借古题写现实，具有鲜明的时代精神；另一方面则是借用古题，把引发的感触和联想，来抒发自己的情感。
李白的这一类乐府诗，虽说是拟古，却处处有“我”的存在，呈现出他人无法摹拟的个性特色。如《行路难》。
行路难（其一）
金樽清酒斗十千，
玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食
拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，
将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，
忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，
多岐路，今安在？
长风破浪会有时，
直挂云帆济沧海。
这首诗是作者在天宝三年（744）被迫离开长安时所作。
《行路难》是古乐府的旧题，多用来写道路的艰险，歌咏人生的不易，李白用这样一个乐府旧题，写出他自己的心声，也写出了那个时代的心声。
诗从饯别盛宴写起，面对美酒佳肴，诗人却"停杯投箸"、"拔剑四顾"，一连串的动作，形象地显示出他心绪的极度苦闷和茫然。
"欲渡"二句承"心茫然"而来，以自然道路的艰难象征人生道路的艰险，把诗人在现实当中满满的希望推到了低谷。渡河不成，登山也不成，做任何事情都达不到自己想要的成果。
"闲来"二句感情又由伏而起，在历史的联想中又寄寓着失望中可能还有的希望，表明诗人的心志始终不灭。
接下去的四个急促的短句，是诗人从憧憬中回到现实后，不免产生的强烈叹息：世上的道路千千万，却没有一条道路是属于自己的。
最后两句在经过了前面的反复回旋后，诗人的境界大开，借用历史典故，希望自己也能够“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，唱出了充满理想信心的最强音。
现实和理想的深刻矛盾，以及诗人积极强烈的入世态度，对功业理想的不懈追求，是这首诗的感情基调，
诗中交织着诗人的失望与希望，迷茫与追求，情感如长江大河，起伏跌宕。同时又运用夸张、比喻、象征、历史典故等表现手法，大大增加了全诗的情感表达的力度。
李白毕竟是李白，他之所以是一个伟大的浪漫主义诗人，就是因为他不管遭遇多少困难，不管面临多少岐路，他始终保持着自负、自信和豁达昂扬的精神风貌，他的人生主导方向始终是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄心壮志。
02
我们还是接着上面李白《行路难》的话题，继续说说李白在继承汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的优良传统，他大量沿用乐府古题，或用其本意，或另出新意来抒发自己的情怀，体现了他诗歌创作发兴无端、气势壮大的个性特征。比如他的《蜀道难》，就是按照乐府旧题创作的又一首名作。
《蜀道难》的古辞寓有功业难成之意。正是这一点，触动了李白初入长安，追求功业未成时的悲愤。他用这一古题来抒发自己的感慨，在诗中再三嗟叹“蜀道之难，难于上青天”，也暗示着自己成功之路的艰难。
蜀道难
噫吁唏，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞从雌绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砅崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天！侧身西望长咨嗟。
在这首诗中，首句用直抒胸臆的方式，连用三个带有声音的“噫吁唏”字表示惊叹，接着"危""高"复出重申前义，又分别缀以惊叹助词"乎""哉"，用强烈的咏叹和高度夸张的比喻，突出蜀道的艰难，接着以主旨句咏叹"蜀道之难，难于上青天"，创造出一种笼罩全诗的气氛。
接下来，驰骋丰富的想象，用"蚕丛及鱼凫"开辟蜀国的古老传说，"四万八千岁"都未能"与秦塞通人烟"侧面烘托蜀道之高峻。
又以"鸟道"侧面烘托人迹罕至，五丁开山辟路的神话故事，再次渲染蜀道山势的高危。
"上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之同川"，诗人似乎站在半山腰，看到有六龙驾的太阳也在此绕道而行，俯瞰下面波涛汹涌回转倒流，这是以水势衬托山势。
接着又以善飞善攀援的黄鹤、猿揉做侧面烘托，连健飞的黄鹤都飞不过去，矫健的猿猱都眉头紧锁。本节主要通过正面和侧面烘托为主，极言蜀道山势的艰险。
接下来，以询问的口气引出下文，似乎隐含着有去无回的口气。与此节末尾遥相呼应，一句一劝，也是从侧面渲染其险。
中间"但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山"——以旅途中所见景物渲染，加深开头暗含的可能有去无回的意味。
中间插入对西行之人“仰胁息”、“坐长叹”、“凋朱颜”的描写，把自然的蜀道之难写到了无以复加的地步。
最后小节引出了剑阁雄关的地理环境和政治环境的险恶，既然此地如此险要，自然成为兵家必争之地，以此劝人引以为戒，警惕战乱发生，表现出诗人对国事的某种忧虑和对友人的关心。
这首诗最能体现李白浪漫主义诗风，具有强烈的感情色彩和反复咏叹的格调。
李白以变化莫测的笔法，高度的夸张，超级的想象和神话传说等融为一体，多角度、多层面地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅多彩多姿的山水画卷。
蜀道难，难于上青天的感叹，在诗中三次出现，构成强烈的感情色彩，构成了全诗的感情基调，也造成了回环往复的艺术特色。而且在这首诗中还大量运用了散文化的句式，诗句从三言到十一言，参字错落，变化自如，形成了行云流水和奔腾回旋的动感。所以说，李白的歌行，完全打破了诗歌创作的固有格式。
这首诗的寓意也是极其深刻的，李白再三嗟叹“蜀道之难，难于上青天”，对于蜀道高峰绝壁、万壑雄奇的喧染，也是诗人对于世道艰险的渲染。
这首诗自问世以来被广为传诵，贺知章就有：见此“读未竟，称叹者数回，号为谪仙”的赞叹。
03
李白的《将进酒》，还是用的乐府旧题《鼓吹曲·饶歌》，含有以饮酒放歌，抒发人生苦短之意。
他把自己的个性气质融入乐府诗的创作之中，来抒发自己的胸怀，也写出了时代的胸怀。
这首诗是作者在天宝十一年（752）所作，此时，李白在好友元丹丘的嵩山颍阳山居做客，在座的还有好友岑勋。
李白一边和这两位好友喝着酒，一边告诉他们：你们喝着酒，酒杯不要停，听我给你们唱上一首歌，你们竖起耳朵好好听。
这三个好友推杯换盏，喝个不停，也聊个不停的画面，就像一幅山水画一般，展现在了我们面前。
将进酒
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
开头四句写悲。落笔从黄河之水写起，以黄河水东流"不复回"隐含年华易逝、青春难再的感慨，以水的不复回来比喻时间的不可逆转性。
诗人为什么对时间感到如此紧迫呢？因为在当时作者诗名很响，但仕途仍然看不到希望。
接着六句写欢。虽然官场并不"得意"，但人生"得意"的事很多，比如朋友相聚就是人生一大快事，大家何不高高兴兴、痛痛快快地喝一场呢？于是豪情勃发，"烹羊宰牛"，并且要饮"三百杯"。主要是写自己对人生的看法，以及自己的才华必为世用的自信。
"天生我材必有用，千金散尽还复来"的惊人之句，就是诗人在那个时代的宣言，他也是以此来鼓励和鞭策自己的。
紧接着，李白面对岑夫子、丹丘生（岑勋、元丹丘）他的两位好友，发着怀才不遇的牢骚，表达着对现实的不满。
作者还特别举了一个例子，陈王曹植，当年在洛阳西门之外的显贵场所摆下酒宴，要喝他个痛快，其实也就是说，无论多少高官厚禄，都抵不上今天的这三百杯酒。
最后写诗人要将"五花马，千金裘"都拿来"换美酒"，这时的李白豪情狂放到了极点。但这也并非虚言，因为诗人说过"千金散尽还复来"，但这是艺术的真实，实质上，表面上写要借酒浇愁，实则在抒发怀才不遇的苦闷。
至此，再用"同销万古愁"来结束全诗，自然而然水到渠成。
这首诗笔酣墨饱，感情充沛，语言夸张，诗情大起大落，由悲转乐、转狂放、转愤慨，再转狂放，最后于"万古愁"结束，痛快淋漓，最能代表李白豪放浪漫的诗风。
这首诗表面上看上去有些消极，但他最终带给我们的是奔流到东海，与朋友举杯对月的洒脱情怀。他即便是发牢骚，诗情依然是豪迈的，依然是充满着理想的色彩。
04
《长干行（其一）》仍然是李白的一首乐府诗，是以女子的口吻诉说了一个商人妇的爱情和离别的故事。
乐府旧题《杂曲歌辞》，本为江南一带民歌，内容多写男女恋情，表现商人妇的生活和情感，也是乐府民歌的一个重要内容。
李白的这首《长干行》，虽然沿用乐府旧题，但在内容和艺术上都大大提高了一步。
诗中巧妙地将叙事和抒情结合起来，塑造了一个商家少妇的动人形象，广受读者的喜爱。
长干行（其一）
妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长千里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月胡蝶来，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。
此诗可以分成两部分。
第一部分，主要是道通过女子回忆自己与丈夫少小相识、两小无猜，又以几件典型的事例描绘出两人无忧无虑的幼年生活，写出二人深厚的情谊。后来自然而然结为夫妻，恩爱有加，婚后的女子更加端庄，炽热情深。
后一部分是诉说大夫远行经商后，女子自己的苦苦相思之情。其内容真实地反映了当时的生存环境和社会现实。
在写法上，这首诗以年龄为序结构全篇，首先是对儿时的生活写得生动活泼、充满童趣。"青梅竹马"、"两小无猜"现在都已化为成语，广为人们所习用。
其次写初为君妇时的情景，着意刻画了新娘娇痴羞涩的情态，笔调十分传神细腻。
婚后的感情，侧重于心理描写，并借用"尘与灰的比喻、"抱柱信"的典故和"望夫台"的传说来表达自己的情感，增加了感情的含量，真实感人。
再次，写丈夫远行经商，着重描写途中瞿塘暗礁滟滪堆，五月间的险恶环境和两岸哀猿长鸣的悲凉气氛，不仅说明了丈夫远行的艰难困苦，更表达了自己的担心和忧愁。
最后写别后相思，主要采用的是情景交融的方法，绿苔、落叶、蝴蝶的种种情境，都能引起女子缠绵婉转，哀怨感人的相思情。
诗的最后，用寄语的方式盼丈夫归家前预报家书，想象着自己将不辞远道前往迎接，久别重逢的喜悦，浪漫奔放的场面，充分表现女主人公的痴情。
全诗质朴自然，以当时极为典型的生活片断，来表达女主人公细腻复杂的思夫心理。
05
李白的绝句也深受乐府民歌的影响。在他的159首绝句中，有45首是拟乐府民歌所作的，占了近1/3。如《静夜思》。
静夜思
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
其中浓浓的思乡之情引起天下人的共鸣。
