不爱其亲而爱他人者谓之悖德

空性和平等性都是大智慧，不爱其亲而爱他人者，不具有平等心，原因是其亲的不好的粘连比较多，有评判和比较的心，这个心不受控制，而是在习性里，所以很难去除，除非真修。德与道相对应，五伦是道，按照五伦所做有八种德行，所以不爱其亲是违背道了，所以会悖德，悖仁德。不敬其亲而敬他人者谓之悖礼，礼者理也，敬是心的呈现，是发自内在的，没法装，从心发出外显为礼，礼仪不是学形式，而是培养恭敬心，所以一般的礼仪培训，总在仪，不在礼，礼是无法速成的。不敬其亲而敬他人者，敬他人也是虚伪的，不是发自内心的，因为他根本就没有这份诚敬的心，有诚敬的心，一定是对身边的亲人的敬产生了，推而广之扩散出去，反向一定是伪的。

说到这里，其实是有感而发，我对身边的亲人的敬出不来，我以为对老师的敬出来了，回头发现，都是虚伪。老老实实先把对父母公婆先生的敬修起来，对老师对别人的敬甚至对万物的敬是自然而然生发的。对父母的敬，集中在感恩上，无时无刻，应该也会自然生发。道是自自然然的。